从执政能力与“八荣八耻”的关系上看，践行“八荣八耻”与提高执政能力紧密相连。我们要把提高执政能力与落实具体行为结合起来，将“八荣八耻”看作是提高执政能力的内在要求。“八荣八耻”不仅是一种道德实践，而且是一种政治实践，它是科学执政、以德执政、高尚执政的具体要求。
“八荣八耻”的精神实质可以从两个层面来看：它既是社会主义公民的荣辱观、领导干部的自律观和公务员的价值观，也是一个国家民族的精神品质、政府行为的标杆和公民的思想灵魂。
在当前贯彻学习“八荣八耻”社会主义荣辱观的过程中要充分警惕五个误区：一是“通知”满天飞，会海潮汐涌的教条主义；
二是标语满街挂、誓言震天响的形式主义；
三是对下不对上，对民不对官的长官意志；
四是真事假装做，大事小事办的玩世心态；
五是听之不知之，知之不懂之的自甘愚昧。
学习贯彻“八荣八耻”社会主义荣辱观关键在于落实和行动。从我做起，从现在做起，从纠错做起。道德的价值意义就在于它是一种实践理性，即用道德理性约束行为，它要体现在具体的行为准则和操作上，离开了践约或实践道德规范的具体行为，任何道德规范和准则就失去了真实价值，或者说失去了其存在的意义。
具体来说：贯彻“八荣八耻”社会主义荣辱观首先要从上而下做起，领导干部要率先垂范，村看村，户看户，群众看的是干部。其次要从政府和公务员做起，政府和公务员应是实践“八荣八耻”的模范。第三要大力营造“知荣耻”的道德环境和文化氛围，道德规范是一个长期的具体的过程，必须将其落实到可操作性上，建议在全社会开展“人人知荣耻，人人懂荣耻”的大讨论和大竞赛。第四要把“八荣八耻”纳入社会公德、职业道德和家庭美德的建设工程中，深入到每一个社会公民的具体行为之中。
总之，一个民族不知荣辱，就是丧失国格；
一个党员不知荣辱，就会丧失党性，一个公民不知荣辱，就丧失人格。“八荣八耻”的社会主义荣辱观是提高贯彻科学发展观能力的重大战略部署和具体要求，是构建社会主义和谐社会的内在要求，是提高执政能力的本质要求。知荣辱，国则兴、党则强、民则威，这是当今中国社会应当树立的新道德理念。