篇一：《弟子规》汉语拼音版
《弟子规 》 zǒnɡxù
总 叙
dì弟 ǒu首 fàn泛 yǒu有 fù父 fù父 zǐ子 xiào孝 ài爱 yú余 mǔ母 mǔ母 ɡu? 规 tì 悌 ?nɡ 众 lì 力 rù 入 hū 呼 mìnɡ 命 shanɡr?n， 圣 人cìjǐn， 次 谨?rq?n， 而 亲z?xu?， 则 学 z?xiào
则 孝
yìnɡwù， 应 勿xínɡwù， 行 勿 1
xùn
训 xìn信 r?n仁 w?n
文
ǎn缓 lǎn懒
sh zh
hu
fùmǔjiàoxūjìnɡt?nɡ 父 母 教 ， 须 敬 听 fùmǔz?xūshùnch?nɡ 父 母 责 ， 须 顺 承 dōnɡ 冬 ch?n 晨 chū 出 jū 居 shì 事 ɡǒu 苟 wù 物 z?则 z?则 bì必 yǒu有 su?虽 àn擅 su?虽 wēn 温 xǐnɡ 省 ɡào 告 chánɡ 常 xiǎo 小 w?i 为 xiǎo 小 xià， 夏hūn， 昏fǎn， 反ya， 业wù， 勿zǐ， 子wù， 勿 2
z? 则 z? 则 bì 必 wú 无 shàn 擅 dào 道 s? 私 qìnɡ凊 dìnɡ定 miàn面 biàn变 w?i为 ku?亏 cánɡ藏
sh
ɡǒus?cánɡq?nx?nshünɡ 苟 私 藏 ， 亲 心 伤 q?nsuǒhàolìw?ijù 亲 所 好 ， 力 为 具 q?n 亲 shyn 身 d? 德 q?n 亲 q?n 亲 q?n 亲 yí 怡 suǒ所 yǒu有 yǒu有 ài爱 ēnɡ憎 yǒu有 wú吾 wù 恶 ünɡ 伤 ünɡ 伤 wǒ 我 wǒ 我 ɡu? 过 sa 色 jǐn， 谨yí， 贻yí， 贻xiào， 孝xiào， 孝jiàn， 谏r?u， 柔 3
wèi为 q?n亲 q?n亲 h?何 fünɡ方 shǐ使 wú吾 qù去 yōu忧 xiū羞 nán难 xián贤 ɡanɡ更 shynɡ声
sh sh z
jiànbùrùyuafùjiàn 谏 不 入 ， 悦 复 谏 háoqìsuítàwúyuàn 号 泣 随 ， 挞 无 怨 q?n 亲 zh?u 昼 sānɡ 丧 jū 居 sānɡ 丧 shì 事 yǒu有 ya夜 sün三 chù处 jìn尽 sǐ死 jí 疾 shì 侍 án 年 àn 变 lǐ 礼 zht 者 chū 出 yàoxiün 药 先 bùlí 不 离 chánɡbyi 常 悲 jiǔr?u 酒 肉 jìjìn 祭 尽 rúshì 如 事 z?tì
则 悌
4
chánɡ 尝 chuánɡ 床 ya 咽 ju? 绝 ch?nɡ 诚 shynɡ
生
，，ni，bi，，
，
xiōnɡdàoyǒudìdàoɡōnɡ 兄 道 友 ， 弟 道 恭 xiōnɡdìmùxiàozàizhōnɡ 兄 弟 睦 ， 孝 在 中 cái 财 yán 言 hu? 或 zhǎnɡ 长 zhǎnɡ 长 r?n 人 chynɡ 称 wù物 yǔ语 yǐn饮 zht者 hū呼 bú不 zūn尊 q?nɡ 轻 rtn 忍 shí 食 xiün 先 r?n 人 zài 在 zhǎnɡ 长 yuàn， 怨fan， 忿hu?， 或y?u， 幼jí， 即jǐ， 己wù， 勿 5
h?何 zì自 zu?坐 zht者 dài代 jí即 hū呼 shynɡ生 mǐn泯 zǒu走 h?u后 jiào叫 dào到 mínɡ名
篇二：素书全文注音版
sùshūquánwén
素 书 全 文
yuánshǐzhānɡdìyī
原 始 章 第 一
fūdàodérényìlǐ
夫 wǔzhěyītǐyě道 德 仁 义 礼 ，五 者 一 体 也 。
rénzhīsuǒdǎoshǐwànwùbùzhījīsuǒyóu
rénzhīsuǒqīndézhěrénzhīsuǒdéshǐdàozhě 道 者 ，人 之 所 蹈 ，使 万 物 不 知 其 所 由 ；德 者 ，人 之 所 得 ，使 wànwùɡědéjīsuǒyù
shēnɡchénɡ
zhīsuǒlǚ
yānyìzhěrénzhěyǒucíhuìcèyǐnzhīxīnyǐlìɡōnɡlìshìyǐsuìjīlǐzhěrén万 物 各 得 其 所 欲 ；仁 者 ，人 之 所 亲 ，有 慈 惠 恻 隐 之 心 ，以 遂 其 rénzhīsuǒyíshǎnɡshànfáě生 成 ；义 者 ，人 之 所 宜 ，赏 善 罚 恶 ，以 立 功 立 事 ；礼 者 ，人 sùxìnɡyèmèiyǐchénɡrénlúnzhīxùfūyùwèirénzhīběnbùkěwúyī之 所 履 ，夙 兴 夜 寐 ，以 成 人 伦 之 序 。夫 欲 为 人 之 本 ，不 可 无 一
焉 。
xiáénjūnzǐ
zhīshìmínɡyúchénɡcuīzhīdàotōnɡhūchénɡbàizhīshùyǐdàijīshíshěnhūzhìluànzé
méi 贤 人 君 子 ，明 于 盛 衰 之 道 ，通 乎 成 败 之 数 ，审 乎 治 乱 dáhūqùjiùzhīlǐɡùqiánjūbàodàorěshízhìérhánɡrújībùyù之 势 ，达 乎 去 就 之 理 。故 潜 居 抱 道 ，以 待 其 时 。若 时 至 而 行 ，则 nénɡjírénchénzhīwèi
shēnéryǐdéjīérdònɡzénénɡchénɡjuédàizhīɡōnɡ能 极 人 臣 之 位 ；得 机 而 动 ，则 能 成 绝 代 之 功 ；如 其 不 遇 ，没 shìyǐjīdàozúɡāoérmínɡchuíyúhòudài
身 而 已 。是 以 其 道 足 高 ，而 名 垂 于 后 代 。
zhènɡdàozhānɡdìèr
正 道 章 第 二
dézúyǐhuáiyuǎn
德 足 以 xìnzúyǐyīyìyìzúyǐdézhònɡcáizúyǐjiànɡǔmínɡzú怀 远 ，信 足 以 一 异 ，义 足 以 得 众 ，才 足 以 鉴 古 ，明 足
cǐrénzhījùnyě
zhìzúyǐjuéxiányíxìnkěyǐshǐshǒuyuēliánkěyǐshǐfēnyǐzhàoxià以 照 下 ，此 人 之 俊 也 ； hánɡzúyǐwèiyíbiǎo
cáicǐrénzhīháoyě
shǒuzhíérbùfèi
rénzhījiéyěchùyìérbùhuíjiànxiánérbùjìmiǎnjiànlìérbùjìdécǐ 行 足 以 为 仪 表 ，智 足 以 决 嫌 疑 ，信 可 以 使 守 约 ，廉 可 以 使 分 财 ，此 人 之 豪 也 ； 守 职 而 不 废 ，处 义 而 不 回 ，见 嫌 而 不 茍 免 ，见 利 而 不 茍 得 ，此
人 之 杰 也 。
qiúrénzhīzhìzhānɡdìsān
求 人 之 志 章 第 三
juéshìjìnyù
yìfēisǔně
biǎnjiǔquēsèsuǒyǐchúléisuǒyǐrànɡɡuōsuǒyǐwúwū绝 嗜 禁 欲 ，所 以 除 累 ； 抑 非 损 恶 ，所 以 让 过 ；
贬 酒 阙 色 ，所 以 无 污 ；
bìxiányuǎnyí
bóxuéqiēwèn
ɡāohánɡwēiyán
ɡōnɡjiǎnqiānyuē
shēnjìyuǎnlǜ
qīényǒuzhí
jìnshùdǔhánɡ
réncáishǐnénɡ
dāněchìchán
tuīɡǔyànjīn
xiānkuíhòudù
shèbiànzhìquán
kuònánɡshùnhuì
juéjuéɡěnɡɡěnɡ
zīzīshūshūsuǒyǐbùwùsuǒyǐɡuǎnɡzhīsuǒyǐxiūshēnsuǒyǐzìshǒusuǒyǐbùqiónɡsuǒyǐfúdiānsuǒyǐjiērénsuǒyǐjǐwùsuǒyǐzhǐluànsuǒyǐbùhuòsuǒyǐyīnɡzúsuǒyǐjiějiésuǒyǐwújiùsuǒyǐlìɡōnɡ避 嫌 远 疑 ，所 以 不 误 ； 博 学 切 问 ，所 以 广 知 ； 高 行 微 言 ，所 以 修 身 ； 恭 俭 谦 约 ，所 以 自 守 ； 深 计 远 虑 ，所 以 不 穷 ； 亲 仁 友 直 ，所 以 扶 颠 ； 近 恕 笃 行 ，所 以 接 人 ； 任 材 使 能 ，所 以 济 务 ； 瘅 恶 斥 谗 ，所 以 止 乱 ； 推 古 验 今 ，所 以 不 惑 ； 先 揆 后 度 ，所 以 应 卒 ； 设 变 致 权 ，所 以 解 结 ； 括 囊 顺 会 ，所 以 无 咎 ； 橛 橛 梗 梗 ，所 以 立 功 ； suǒyǐbǎozhōnɡ
孜 孜 淑 淑 ，所 以 保 终 。
běndézōnɡdàozhānɡdìsì
本 德 宗 道 章 第 四
fūzhìxīndǔhánɡzhīshù
夫 志 心 笃 行 之 术 ：
chánɡmòchánɡyúbómóu
长 莫 长 于 博 谋 ，
ānmòānyúrěǔ
安 莫 安 于 忍 辱 ，
xiānmòxiānyúxiūdé
先 莫 先 于 修 德 ，
lèmòlèyúhǎoshàn
乐 莫 乐 于 好 善 ，
shénmòshényúzhìchénɡ
神 莫 神 于 至 诚 ，
mínɡmòmínɡyútǐwù
明 莫 明 于 体 物 ，
jímòjíyúzhīzú
吉 莫 吉 于 知 足 ，
kǔmòkǔyúduōyuàn
苦 莫 苦 于 多 愿 ，
bēimòbēiyújīnɡsǎn
悲 莫 悲 于 精 散 ，
bìnɡmòbìnɡyúwúchánɡ
病 莫 病 于 无 常 ，
duǎnmòduǎnyúɡǒudé
短 莫 短 于 苟 得 ，
yōumòyōuyútānbǐ
幽 莫 幽 于 贪 鄙 ，
ɡūmòɡūyúzìshì
孤 莫 孤 于 自 恃 ，
wēimòwēiyúrényí
危 莫 危 于 任 疑 ，
bàimòbàiyúduōsī
败 莫 败 于 多 私 。
zūnyìzhānɡdìwǔ
遵 义 章 第 五
yǐmínɡshìxiàzhěàn
以 明 示 下 者 闇 ，
yǒuɡuōbùzhīzhěbì
有 过 不 知 者 蔽 ，
míérbùfǎnzhěhuò
迷 而 不 返 者 惑 ，
yǐyánqǔyuànzhěhuò
以 言 取 怨 者 祸 ，
lìnɡyǔxīnɡuāizhěfèi
令 与 心 乖 者 废 ，
hòulìnɡmiàoqiánzhěhuǐ
后 令 缪 前 者 毁 ，
nùérwúwēizhěfàn
怒 而 无 威 者 犯 ，
hǎozhònɡrǔrénzhěyānɡ
好 众 辱 人 者 殃 ，
lùrǔsuǒrénzhěwēi
戮 辱 所 任 者 危 ，
mànjīsuǒjìnɡzhěxiōnɡ
慢 其 所 敬 者 凶 ，
màohéxīnlízhěɡū
貌 合 心 离 者 孤 ，
qīnchányuǎnzhōnɡzhěwánɡ
亲 谗 远 忠 者 亡 ，
jìnsèyuǎnxiánzhěhūn
近 色 远 贤 者 昏 ，
nǚyèɡōnɡhánɡzhěluàn
女 谒 公 行 者 乱 ，
sīrényǐɡuānzhěfú
私 人 以 官 者 浮 ，
línɡxiàqǔshènɡzhěqīn
凌 下 取 胜 者 侵 ，
mínɡbùshènɡshízhěhào
名 不 胜 实 者 耗 ，
lüèjǐérzérénzhěbùzhì
略 己 而 责 人 者 不 治 ，
zìhòuérbáorénzhěqìfèi
自 厚 而 薄 人 者 弃 废 ，
yǐɡuōqìɡōnɡzhěsǔn
以 过 弃 功 者 损 ，
qúnxiàwàiyìzhělún
群 下 外 异 者 沦 ，
jìyònɡbùrénzhěshū
既 用 不 任 者 疏 ，
hánɡshǎnɡlìnsèzhějǔ
行 赏 吝 啬 者 沮 ，
duōxǔshǎoyǔzhěyuàn
多 许 少 与 者 怨 ，
jìyínɡérjùzhěɡuāi
既 迎 而 拒 者 乖 ，
báoshīhòuwànɡzhěbùbào
薄 施 厚 望 者 不 报 ，
ɡuìérwànɡjiànzhěbùjiǔ
贵 而 忘 贱 者 不 久 ，
niànjiùérqìxīnzhěxiōnɡ
念 旧 而 弃 新 者 凶 ，
yònɡrénbùdézhènɡzhědài
用 人 不 得 正 者 殆 ，
jiànɡyònɡrénzhěbùchù
强 用 人 者 不 畜 ，
wèirénzéɡuānzhěluàn
为 人 择 官 者 乱 ，
shījīsuǒjiànɡzhěruò
失 其 所 强 者 弱 ，
juécèyúbùrénzhěxiǎn
决 策 于 不 仁 者 险 ，
yīnjìwàixièzhěbài
阴 计 外 泄 者 败 ，
hòuliǎnbáoshīzhědiāo
厚 敛 薄 施 者 凋 ，
zhànshìpínyóushìfùzhěcuī
战 士 贫 、游 士 富 者 衰 ，
huòlùɡōnɡhánɡzhěmèi
货 赂 公 行 者 昧 ，
wénshànhūlüèjìɡuōbùwànɡzhěbào
闻 善 忽 略 、记 过 不 忘 者 暴 ，
suǒrénbùkěxìnsuǒxìnbùkěrénzhězhuó
所 任 不 可 信 、所 信 不 可 任 者 浊 ，
mùrényǐdézhějí
牧 人 以 德 者 集 ，
shénɡrényǐxínɡzhěsǎn
绳 人 以 刑 者 散 。
xiǎoɡōnɡbùshǎnɡ
xiǎoyuànbùshè
shǎnɡbùfúrén
shǎnɡjíwúɡōnɡ
tīnɡchánérměizédàɡōnɡbùlìzédàyuànbìshēnɡfábùɡānxīnzhěpànfájíwúzuìzhěkùwénjiànérchóuzhěwánɡ小 功 不 赏 ，则 大 功 不 立 ； 小 怨 不 赦 ，则 大 怨 必 生 ； 赏 不 服 人 、罚 不 甘 心 者 叛 ； 赏 及 无 功 、罚 及 无 罪 者 酷 ；
听 谗 而 美 、闻 谏 而 仇 者 亡 ；
nénɡyǒujīyǒuzhěān
能 有 其 有 者 安 ，
tāénzhīyǒuzhěcán
贪 人 之 有 者 残 。
ānlǐzhānɡdìliù
安 礼 章 第 六
yuànzàibùshěxiǎoɡuō
fúzàijīshàn
jīzàijiànnónɡ
ānzàidérén
fùzàiyínɡlái
shǎnɡwúchánɡcāo
qīnɡshǎnɡshēnɡzuì
jìnchénbùchónɡ
zìyíbùxìén
wǎnɡshìwúzhènɡyǒu
wēiɡuówúxiáén
àirénshēnzhěqiúxiánjíhuànzàibùyùdìnɡmóuhuòzàijīě怨 在 不 舍 小 过 ，患 在 不 豫 定 谋 ； 福 在 积 善 ，祸 在 积 恶 ； hánzàiduòzhīwēizàishīshìpínzàiqìshíxiàduōyíxīnwǔxiàwúqīn饥 在 贱 农 ，寒 在 惰 织 ； 安 在 得 人 ，危 在 失 事 ； 富 在 迎 来 ，贫 在 弃 时 ； 上 无 常 操 ，下 多 疑 心 ； 轻 上 生 罪 ，侮 下 无 亲 ； yuǎnchénqīnɡzhīzìxìnbùyírénqūshǎnɡwúzhíxiàluànzhènɡwúshàénlèdéxiánzhěyǎnɡrénhòu近 臣 不 重 ，远 臣 轻 之 ； 自 疑 不 信 人 ，自 信 不 疑 人 ； 枉 士 无 正 友 ，曲 上 无 直 下 ； 危 国 无 贤 人 ，乱 政 无 善 人 ；
爱 人 深 者 求 贤 急 ，乐 得 贤 者 养 人 厚 ；
篇三：孝经全文带拼音版
孝
经
目 录
第一章 开宗明义 ................................................................... 1
第二章 天子 ............................................................................ 1
第三章 诸侯 ............................................................................ 2
第四章 卿大夫........................................................................ 2
第五章 士 ................................................................................ 3
第六章 庶人 ...................................(原文来自：wWw.xiaOcAofANweN.coM 小 草 范 文 网:谏怎么读拼音)......................................... 3
第七章 三才 ............................................................................ 3
第八章 孝治 ............................................................................ 4
第九章 圣治 ............................................................................ 5
第十章 纪孝行........................................................................ 6
第十一章 五刑........................................................................ 7
第十二章 广要道 ................................................................... 7
第十三章 广至德 ................................................................... 7
第十四章 广扬名 ................................................................... 8
第十五章 谏诤........................................................................ 8
第十六章 感应........................................................................ 9
第十七章 事君........................................................................ 9
第十八章 丧亲........................................................................ 10
dìyīzhāngkāizōngmíngyì
第一章 开宗明义
zhòngníjūcéngzǐchízǐyuēxiānwángyǒuzhìdéyàodào
仲尼居，曾子持。子曰：“先王有至德要道，yǐshùntiānxiàmínyònghémùshàngxiàwúyuàǔzhīzhīhū
以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”
céngzǐbìxíyuēcānbùmǐnhézúyǐzhīzhī
曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”
zǐyuēfūxiàodézhīběnyějiàozhīsuǒyóushēngyěfù
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复zuòwúyǔrǔ
坐，吾语汝。”
shēntǐfāfūshòuzhīfùmǔbùgǎnhuǐshāngxiàozhīshǐyělì“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立shēnhángdàoyángmíngyúhòushìyǐxiǎnfùmǔxiàozhīzhōngyěfūxiào身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，shǐyúshìqīnzhōngyúshìjūnzhōngyúlìshēndàyǎyúnwúniàn始于事亲，忠于事君，终于立身。《大雅》云：‘无念ěrzǔyùxiūjuédé
尔祖，聿修厥德。’”
dìèrzhāngtiānzǐ
第二章 天子
zǐyuēàiqīnzhěbùgǎnèyúrénjìngqīnzhěbùgǎnmàn
子曰：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢yúrénàijìngjìnyúshìqīnérdéjiàojiāyúbǎixìngxíngyúsìhǎigài于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖tiānzǐzhīxiàoyěfǔxíngyúnyìrényǒuqìngzhàomínlàizhī
天子之孝也。《甫刑》云：‘一人有庆，兆民赖之。’”
dìsānzhāng zhūhóu
第三章 诸侯
zàishàngbùjiāogāoérbùwēizhìjiéjǐndùmǎnérbùyì
在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。gāoérbùwēisuǒyǐchángshǒuguìyěmǎnérbùyìsuǒyǐchángshǒufù高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富yěfùguìbùlíqíshēánhòunéngbǎoqíshèjìérhéqímíén也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。gàizhūhóuzhīxiàoyěshīyúnzhànzhànjīngjīngrúlínshēnyuāú盖诸侯之孝也。《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，如lǚbóbīng
履薄冰。”
dìsìzhāngqīngdàfū
第四章 卿大夫
fēixiānwángzhīfǎfúbùgǎnfúfēixiānwángzhīfǎyánbùgǎn
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢dàofēixiānwángzhīdéxíngbùgǎnhángshìgùfēifǎbùyánfēidàobùxíng道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行；kǒuwúzéyánshēnwúzéhángyánmǎntiānxiàwúkǒuguòhángmǎntiānxiàwú口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无yuànèsānzhěbèiyǐránhòunéngshǒuqízōngmiàogàiqīngdàfūzhīxiàoyě怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也。shīyúnsùyèfěixièyǐshìyīrén
《诗》云：“夙夜匪懈，以事一人。”
dìwǔzhāngshì
第五章 士
zīyúshìfùyǐshìmǔéràitóngzīyúshìfùyǐshìjūn
资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，érjìngtónggùmǔqǔqíàiérjūnqǔqíjìngjiānzhīzhěfùyěgù而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故yǐxiàoshìjūnzézhōngyǐjìngshìchángzéshùnzhōngshùnbùshīyǐshìqí以孝事君则忠，以敬事长则顺。忠顺不失，以事其shàngránhòunéngbǎoqílùwèiérshǒuqíjìsìgàishìzhīxiàoyě上，然后能保其禄位，而守其祭祀。盖士之孝也。shīyúnsùxīngyèmèiwútiǎněrsuǒshēng
《诗》云：“夙兴夜寐，无忝尔所生。”
dìliùzhāngshùrén
第六章 庶人
yòngtiānzhīdàofēndìzhīlìjǐnshēnjiéyòngyǐyǎngfùmǔ
用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，cǐshùrénzhīxiàoyěgùzìtiānzǐzhìyúshùrénxiàowúzhōngshǐérhuàn此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患bùjízhěwèizhīyǒuyě
不及者，未之有也。
dìqīzhāngsāncái
第七章 三才
céngzǐyuēshènzāixiàozhīdàyě
曾子曰：“甚哉，孝之大也！”
zǐyuēfūxiàotiānzhījīngyědìzhīyìyěmínzhīhángyě
子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。