篇一：生日祝福诗歌大全
生日祝福诗歌大全
时间：2011年01月05日 来源：作者：字体［小］［大］
一、
六月，我从远方赶来
撒下十九朵花瓣，
点燃十九根蜡烛
顺流而去十九只小船
满载星辰与霞光，向你走去！
二、
今日，月华衣你以华裳
光衬你以光泽
一渠芙蓉，轻笑
如你的眼眸，如你的肌肤
如你清澈的心灵
拾万点诗句，截万点鸟鸣
在今夜，零辰零点
我祝福恰好抵达的时刻。
三、
也许是甜蜜浪漫
也许会呼朋引伴
你的身边
不需要我陪伴
心情是比黑夜还黑的暗
想象远方的你穿一身温柔的蓝 静静的唱起那首祝福的歌 努力让声音不要颤
但愿你会笑的灿烂
但愿幸福不会变淡
你的快乐
就是我要的最好答案
四、
淡淡的粉色的蔷薇，
深红的芬芳的玫瑰；
每一枝花都是一个美好的祝愿， 远方的你还好吗？
在这个特别是日子，祝你生日快乐！ 五、
请原谅我的一路沉默，
我只想把祝福修剪成
X月X日黎明时的第一缕曙光 不管你有没有醒来
都暖暖的挂在你的窗口
六、
我知道
有很多朋友的祝福伴随了今晨的朝阳 我要以迟到的方式
把愿许给今晚的星光
让流星
传达给你一句话
“孩子，生日快乐”
七、
今天是你的生日
我, 燃起一根蜡烛
让祝福, 飘进你的耳畔
让美丽, 留驻你的心间
让笑靥, 挂在你的脸上
让幸福, 在你眉眼里漫延
让喜悦, 涌向你的窗前
八、
今天是你的生日
在遥远的地方祝福你
问候, 是最动听的语言
牵挂, 是最真挚的心动
在这个特殊的日子里
内心和你一样的欢悦
友情的背景, 永远是春天
篇二：《诗经 小雅 天保》——中国人的生日歌 古法作曲吟诵
《诗经 小雅 天保》
——中国人的生日歌
徐健顺
天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。 如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。 注：恒，读geng，去声，为上弦月渐满之意。
《诗经 小雅 天保》是周人对尊长的祝福歌。《毛诗正义》：“言下报上也。谓臣下作诗，歌君之美。”原作六章，“万寿无疆”之语源出于此。其中第三、六两章，连用九个比喻，来祝福尊长长寿、兴旺，并“无不尔或承”，子子孙孙，都出于祖先的传承，典丽华美。后有成语“三多九如”，“三多”即多福多寿多子，“九如”即此九项比喻。这在古代中国是对人最隆重的祝福。
如果只取三、六两章，细观细思，虽原发于臣对君，但现在也完全可以用于子孙对长辈。原作也有晚辈对长辈祝福的意思。因此，我们做了这首《天保》的吟诵，希望它成为未来中国人的生日歌。现在我们中国人过生日，唱的是英文歌，只有一句歌词，就是“生日快乐”，好像过完了生日就不快乐，好像也说不出别的祝福似的。其实我们中国自古就有生日祝福的歌，《天保》就是祝福长辈老人的歌。那是三千年前的歌，现在听来还是令人心血潮起，念起父母养育之恩，不觉肃然而立，悄然泪下。
为了能恢复一点周朝上古的感觉，我们这次用了“四声对五音”古法作曲。作曲人是我的学生王伊。“四声对五音”是吟诵的一个非常重要的理论支撑。“四声”是沈约等人发现的，对这个发现的描述，
从南朝到中唐，一直就伴着“四声对五音”的阐述。我首师大中国诗歌研究中心吴相洲教授对此有过专门阐述。我在《声音的意义》里也说过此事。现摘几段文献如下：
南朝梁 沈约《宋书·谢灵运传》：
夫五色相宣，八音谐畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。
欲使宫羽相变，低昂互节。若前有浮声，则后须切响。一
简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始
可言文。
南朝梁 萧子显《南齐书》：
沈约、谢朓、王融，以气类相推，文用宫商，平上去入
为四声，世呼为永明体。
《南齐书 陆阙传》：
永明末，盛为文章，吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融以气类相推毂；汝南周颙，善识声韵。约等文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，有平头、上尾，蜂腰，鹤膝。五字之中，音韵悉异，两句之中，角徵不同。不可增减，世呼为“永明体”。 唐 徐景安《历代乐仪》：
宫为上平，商为下平，角为入，徵为上，羽为去。
唐 遍照金刚《文镜秘府论》：
齐太子舍人李节，知音之士，撰音谱决疑。其序云：“案周礼，凡乐圜钟为宫，黄钟为角，大簇为徵，沽洗为羽，商不合律，盖与宫同声也。五行则火土同位，五音则宫商同律，暗与理合，
不其然乎？吕静之撰韵集，分取无方；王征之制鸿宝，咏歌少验。平上去入，出行闾里，沈约取以和声之律吕相合。窃谓宫商徵羽角，即四声也，羽读如括羽之羽，亦之和同以拉群音，无所不尽，岂其藏埋万古，而未改于先悟者乎？”经每见当此文人论四声者众矣，然以其五音配偶，多不能谐，李氏忽以周礼证明商不合律，与四声相配
唐 元兢 《诗髓脑》：
声有五声，角徵宫商羽也。分于文字四声，平上去入也。
宫商为平声，徵为上声，羽为去声，角为入声。
（以上文献整理者为首师大文学院本科生杨言）
如果重视“四声对五音”的阐述，就可以猜测上古汉语为音高型声调。再联系彝语、粤语、白语等口语与音乐实际，兼韩日雅乐之平、《切韵》与中国乐谱和格律的先后关系等，就可以解通古代诗歌文体之变。是《切韵》改变了音高。我在《声音的意义》里对此有详细说明，在此不赘。
因为“四声对五音”，所以《诗经》没有乐谱。因为没有必要。上古是可以见字就唱并基本知道其音高的。与汉语关系密切的彝语现在还是音高型声调，彝族歌曲80%左右是严格“四声对五音”的。其他是在此基础上浮动而成的。
这是我们的第一次尝试，按照“四声对五音”方法作曲来吟诵。大家可以看到，上述文献对于“四声”具体怎么对“五音”的说法是
不完全一致的，不过也大致相似。我们采用的是徐景安和元兢的说法，即：
阳平——宫 1
阴平——商 2
入声——角 3
上声——徵 5
去声——羽 6
这样先每个字对出它的乐音音高来。这里附带说明，古音阴阳是很不好说的，其实同一个字，在不同时代不同地区，阴阳是不一样的。我们现在也无法确认其周代是阴平还是阳平，只能按照现代汉语来确定。这个是需要以后改进的。
然后做了两个调整：一是八度相应，即对于个别字进行八度调整，主要是上声字。因为现代汉语上声字读得很低，而古音则高，现在听起来有点别扭，所以有的上声字下调八度。八度相应也是汉族古老的唱法和伴奏法。另外就是做了腔音来表达现代汉语的声调调型，比如二声阳平，就做了上行音程，或者西方音乐叫做倚音的处理，这是吟诵的规矩：依字行腔。这样，做出来的旋律，就相对比较符合现代人的语感了。不过，这次没有用整体浮动的方法，是一个遗憾。
这样，一首歌就做出来了。很简单。我想很多老师明白了这个道理之后，都可以用“四声对五音”的方法来作曲。所以唐朝之前都没有乐谱。不过，“四声对五音”方法只适用于南朝以前的作品，而且是在你特别想追求古代感觉的时候。对于纯粹的读书，我觉得还是
最好不用。读书是现在人的事，是自己的事，还是依传统的读书法为好。
这次我们用“四声对五音”方法做的《天保》吟诵，是“春节大典”的一个雅乐节目，所以才这样做的。“春节大典”，是有感于中国人聚居方式改变，而春节只是吃喝玩乐团圆祝福，没有传统文化，没有雅文化，而做的一次小心尝试。“春节大典”按古礼在元月元日举行，内容为祭祖、敬贤、尊老、爱幼，重申规约，祝福百姓。时间为20分钟。然后再进行团拜、庙会、娱乐等活动。这次“春节大典”由吴军华老师策划，首先在武汉百步亭社区举行，拍成教学录像，提供给所有愿意做此典礼的社区、单位等。“春节大典”上有雅乐吟诵四首，《天保》为其一，其余三首为《礼记大同》《诗经周颂丰年》《诗经卫风木瓜》。吟诵者全部为百步亭社区的老年合唱团。
这不是广场舞，也不是一般的歌舞晚会，这是“礼”。“礼”的感觉是怎样的？只有参加了的人才知道。那些参与了吟诵、礼乐、舞蹈的老人们，他们的体会很深。中国人，从来不是以法治国，而是以礼治国的。
在此向大家隆重推介两章的《天保》雅乐吟诵。希望大家在今年春节团圆的时候，在向老人们祝福的时候，在今后过生日的时候，能够唱这首歌。让中国人重新唱起中国的《生日祝福歌》。
2015年2月10日
篇三：祝福朋友生日的诗句
祝福朋友生日的诗句
虽然你我相隔千里但却一手相牵一线相连，网络把我们爱博人紧紧地相连虽然你我未曾谋面但却似曾相识文字的飘逸，舒颜把我们爱博人紧紧地相拉物转星移天各一方不论时光怎么变迁你我的真诚却永远不变那写满真诚的文字里留下了留下了你我多少的足迹与情怀那洒满汗水的博客里留下了留下了你我多少的辛劳与泪水不要说你从那里来也不要说来自何方是网络，博客将你我紧紧相拥相连天涯海角直到永远文海波涛永远相伴在这个静谧的夜晚里我遥望星辰期待明天，与你你们，我的朋友一起飞翔在这个特别的日子里我真诚地祝福祝福你们我的朋友——生日快乐
李树百棵藏仙人，美酒千杯情莫问；娇羞万分风轻渗，生当为爱应无恨；日夜记取半生真，快乐未觉已步近，乐而知秋当勤奋。
刘海洒脱彩蝶欢清风翠林春色艳生性高雅显风范 日子惬意体康健 快意人生青春灿 乐庆生日开笑颜
柳荫下握别百般惆怅 ―― 同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量！
相知是天意，相识是人意，相加便是友谊，有情便有意，我们能聚在一起，因为心有灵犀。
小小的礼物，珍贵的情谊，愿你喜欢。这表达了我对你的浓浓祝福，愿甜甜蜜
蜜属于你的生日，属于你所有的日子。
愿你在以后的日子里，写出一部充满诗情画意的人生故事，走出一条充满七色阳光的路。
祝君满芬芳，颖树尽青苍，丫江南佳丽，头上玳瑁光，生不去亲爱，日见金炉
香，快意且为乐，乐道喜文章。
祝融乃司花，颖客独辞家；丫喧得食喜，头上新白发；生生立名字，日月同光华；快意乃为好，乐此山之阿 。
祝我快乐的、漂亮的、热情奔放的、健康自信的、充满活力的朋友，生日快乐！愿你用你的欢声笑语，热诚地感染你的伙伴们！这是人生旅程的又一个起点，愿你能够坚持不懈地跑下去，迎接你的必将是那美好的充满无穷魅力的未来！生日快乐！