篇一：思品论文
自强不息的民族魂
---------六年级上册《品德与社会》教材解读及教学建议仓小 王军荣
历史是一条川流不息的长河，每个人都只是匆匆过客，但当你翻开厚重的史书时，在一个个前人身上，时时可以感受到那自强不息的民族精神，并因此而心灵震撼、热血沸腾！
第一单元 诚信是做人之本
胡锦涛总书记提出：“八荣八耻”的社会主义荣辱观，对中华民族树立正确的价值观进行了高度概括，其中专门有“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的内容。《礼记·中庸》也说：“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。”所以，六年级上册第一单元以《诚信是做人之本》为主题，紧紧围绕学生生活组织教学。在教学中我们要注意启发学生的内心世界，使学生在感受和体验诚信中反思自己，教育自己，树立正确的道德观念；在学生自我反思的过程中，教师要正面引导学生，不要一味地批评，以免伤害学生的自尊心。
第二单元 男女同学的交往
六年级的学生已经进入青春期，他们对男女同学间微妙的关系开始感觉到与低年级时不同，在与异性同学的交往中常常感到一丝尴尬。因此，对学生进行青春教育十分必要。本单元就从心理健康教育的角度引导学生关注男女同学间健康正常交往。建议六年级的思品老师或班主任可以设置一个“青苹果信箱”。“青苹果”是还没有成熟的标志，人们常常用“青苹果”形容青春期的少男少女们。“青苹果信箱”顾名思义，就是供少男少女倾诉心中所想的信箱，带有心理咨询和心理辅导的色彩。
第三单元祖先留下的骄傲
《礼记》里面讲到“物格而后知之，知置而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，修身而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”六年级的小学生通过思品与社会课的学习，已经形成了初步的“家庭、
学校、社会，以及自我”概念，同时理解能力、分析问题、思考问题的能力也有了很大的提高，所以，此时顺理成章地到了教师引导孩子去树立民族意识、国家意识的时候了。本单元共设计了四个主题：主题一，《我们都是炎黄子孙》；主题二，《中国古代的世界之最》，主题三，《影响世界的四大发明》主题四，《古代科技文化与建筑》。本课中涉及到的人物虽然比较多，但他们也只不过是不同的侧面具有代表性的几个而已，教学中，教师可以引导学生从一点发散开来去挖掘、去探索，使其对中国的传统文化有更为丰富深入的了解。在教学过程中，教师不要让学生死记硬背教材给出的人物，而是要通过这些人物，去发现、去感悟在这些杰出人物身上闪烁着的中华民族自强不息的精神。
第四单元 不能忘记的屈辱
“以史为镜，可以知兴衰”，一步中国近代史，就是一部中华民族的屈辱史。第四单元就是希望教师在带领学生回顾中国历史的时候，既要看到祖国创造的辉煌，创造的伟业，留给我们的骄傲，涌起民族自尊心和民族自豪感，更要看到祖国曾经蒙受的屈辱，遭受的欺凌，留给我们的悲怆，激起民族忧患意识和民族使命感，使小学生从心灵深处感受到，只有民富国强，永远屹立于世界强国之林，才能维护国家的主权，才能拥有真正的民族尊严。“落后就要挨打”应该成为每一名学生从小就树立为中华民族的伟大复兴而发奋读书的动力。本课52的图片也是独具匠心，整个背景图是圆明园大水法和远瀛观残迹图。在这个大背景下，放置了三个特写图片：一幅是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆图片；一幅是“九一八”事变博物馆图片；一幅是1935年英国停泊在我国广东伶仃洋贩卖鸦片的趸船，是外国列强侵略我国的历史见证。本课内容史实性较强，建议大家在教学时，要运用探究、调查、讨论等多种学习方法，引导学生主动获取信息，这样既符合学生年龄特点，又易激起学生的心灵震撼和共鸣。而且，本课内容有很多已被拍成电影、电视剧等，有条件的话，还可以充分利用影视资料，发挥影视教育的功能。
第五单元 起来，不愿做奴隶的人们
本单元承上启下，通过学习使学生们了解和探究中国人民在中国共产党的领导下(本文来自：wwW.xIaocAofanwEn.coM 小草 范文 网:小学三年级品德与社会论文)救亡图存的过程，了解中国人民在长期斗争中形成的民族精神和优良传统，激发学生敬佩、爱戴革命先辈的情感，帮助学生树立奋发图强的爱国志向。本单元由五个主题构成：《中国共产党的诞生》、《军旗升起的地方》、《二万五千里长征》、《延安窑洞里的灯火》、《新中国的成立》，这五个主题既相互独立，又紧密相连，环环相扣，层层深入，不断地唤起学生的爱国热情。这一部分的内容不是历史史实的罗列，所以重点不在介绍历史，而在于通过典型事件了解当时党领导的人民军队在延安革命圣地的生活情况。因此，我们在教学时要多联系学生的生活状况作对比。
第六单元 欣欣向荣的中国
本单元内容，是在学习上一单元《起来，不愿做奴隶的人们》的基础上，把视野聚焦于《走进新时代》、《走向世界强国》两个主题上，让学生通过对具体事例的学习，感受到我们的祖国，犹如东方巨龙，正在昂首腾飞。本课的内容对学生来说有一定难度，因为学生从懂事之日起，就已经生活在社会主义市场经济的时代。因此，我们在教学中应充分利用家庭和社区的生活资源，力求每一个环节贴近学生的生活，如展示自己家里收藏的票证，讲述自己家里使用票证的故事。老师收集的资料、展示的实物等，最好是学生日常生活中所熟悉的事物，这样才能使学生随着教学活动的深入，在生活中真实地体验到，我们已经告别贫困，正在迈向小康生活。教学时要注意引导学生学会全面、发展地看问题的方法。一方面纵向比较，看到我国的进步和迅速发展；另一方面横向比较，与发达国家相比，还要看到我国与发达国家之间的差距，激发学生的责任感和使命感。
篇二：小学品德与社会论文
小学品德与生活、品德与社会学科小课题指南：
1、如何根据主题活动内容，选择合适的活动
方法？
2、如何联系学生现实生活进行体验性学习？
1. 3、在品德与生活、品德与社会中增强品德教育的实效性
2. 《品德与社会》课堂教学中组织辩论的策略研究
：教师小课题研究报告单
六、课题研究的反思
1、如何进一步完善“教学过程层次化来培养学生学习兴趣”的课堂教学模式，形成我校数学教学的特色。
2、如何对数学组全体教师进行科学培训，突出实验教师的点带面工作，把课题研究成果推广到每一节数学课堂上。
3、在课题研究不断深化和总结的同时，如何提高教师们的理论水平，促进实际教学能力的进一步提高，仍是我们今后继续努力的工作重点。
以上就是我们对小课题研究所进行的结题总结，在实施的过程中我们也遇到了一些困难，也遇到了一些困惑和不解，但经过我们数学组的老师共同努力以及其他老师的帮助下都已解决，我们也从中获益很多，我们将一如既往的努力，将小课题的研究做得更好，更加完美！
开放式的教学环境 生活性的教学内容
箬山小学 孔美琴
【摘要】《品德与社会》是一门综合课程。这门课程要求我们执教老师打破课堂教学中长期形成的“以教师为中心、以教材为中心、以课堂为中心”的固有模式，构建“以学生为中心”的新课堂教学模式。但在实际教学中有些老师往往照本宣科，使学生的主动参与性大打折扣，为了提高学生的积极性、自主性，我们要先为学生创设一个开放式的教学环境，使学生有一个轻松的学习氛围，同时，教学内容贴近生活，联系学生实际，让学生在真切的生活中获得直接体验，促进学生品德的内化。
【关键词】开放 生活教学环境 教学内容
现在的一些思品与社会教学，往往脱离了儿童的现实生活世界，往往局限于书本的世界，回避了现实生活，人为地造成了“纯而又纯”的教育。儿童所经历的书本世界无法于周遭的生活自然地沟通起来。思品与社会教学无法真正触及儿童的真实内心，未能真正从儿童的心灵深处产生和影响。而真正有效的教学，必须能触及儿童的内心世界，从而影响他们的心灵。所以《品德与社会》教学必须让儿童在开放性的教学环境中，立足生活，回归生活，自主实
践，充分感受学习的乐趣。
一、创设开放式教学环境，提供一个轻松的自主学习氛围
自主学习有利于挖掘学生的学习潜能，提高人的发展水平。“世界上没有完全相同的两片树叶”，人亦如此。小学生处于人格形成由发展到基本定型的关键阶段，不同的环境创造不同的个体性格。正因此，创造开放式的教学环境能够让千姿百态的个性在合适的环境中得以发展，激发自主学习，培养创造潜力，让学生在活泼的学习活动中获得发展。
（一）激发兴趣，进入自主学习之门
兴趣是我们最好的老师，世界上，凡杰出人才、创新大师都有异乎寻常的强烈兴趣因而作为教师就要把怎样发现、发展学生的兴趣、好奇心、探索精神放在特别重要的地位。在课堂上激发兴趣有以下几种方式：
1、角色扮演
在《品德与社会》教学中，有很多内容可以用角色扮演的形式体现出来。如在《56个民族是一家》中，通过学生小品表演的形式来感受和体验民族团结。然后让学生思考：在与各少数民族交往中应注意什么？通过这种情境中的体验，学生感到《品德与社会》不再枯燥，而是兴趣无穷。
2、成功体验
成功是兴趣的源泉。学生在克服困难时，教师要调动学生所有的经验和智慧，去积极攻破难点。在教师的帮助下，一旦攻破，学生就会非常兴奋，这时，教师要引导学生把兴奋上升为体验，成功的体验，将是兴趣的源泉。在学习过程中，学生成功的体验主要表现在两个方面：一是当学生遇到具有一定难度的学习内容和问题时，经过自主、合作、探究，解决了问题，学生会有一种成就感，体验到成功的快乐；二是当得到教师表扬的时候，学生心理有一种愉悦感，学习兴趣倍增。
（二）丰富教学内容的认知环境，轻松学习知识
1、教学资源环境要多样
在教学中，让学生敢于冲破教科书及教师讲授的狭小范围，鼓励他们在教材基础上大量阅读有关课外知识进行补充、延伸。如在讲《交通连四方》内容时，让学生利用图书室的文献资料，在互联网的资源库内查询，以对该节内容有一个全面的认识。在实施中发现，学生对这种知识拓展的方式非常乐于接受，90％以上的被调查者表示“感兴趣”、“收获大”。取得如此效果是因为：一、现代媒体迅猛发展， 学生习惯于这种大信息的接触；二、这种对知识 的“立体”了解有助于学生对学科学习的全新认识， 即学习社会不是“死记硬背”，而是一种生动的交流，甚至有学生称为“很好玩，都不像读书这么辛苦”，继而产生出把自己了解的知识与大家交流的“资源共享”心态。
2、思维环境要扩散
创新思维的培养需要发散、联想 的思维空间。资源环境与时空环境为思维环境的广度、深度提供了延展的空间。在教学实践中，不以某个现成结论束缚学生思维的发展，允许学生从多角度思考问题，拓展学生的思路，开阔学生的视野，在课堂中营造民主和谐的教学气氛，鼓励学生大胆质疑，大胆求异，大胆创新。创设独立思考、主动求知的教学情境，启发学生思考，让学生自己去获取知识，有意识地培养学生的创新思维，对某一社会现象、事件的认
识和评价，学生只要言之哟理，言之有据，应允许有多种见解、多种看法。
（三）优化评价体系，真实反映学习效果
1、更新评价观念
打破以往“一考定终身”的观念，把形成性评价、诊断性评价和终结性评价揉和统一，以动态的眼光关注学生的发展，既注重共性与结果，又重视个性与过程。
2、完善评价方式
首先，采用“闭卷＋开卷”的 组合评价方式。闭卷部分在减轻负担的前提下，力求以反映学生价值态度、学习技能和基础知识相统一的学科教育内容为评价指标，通过笔试完成；开卷部分让学生在较长的时间跨度上根据个性特点自主定题、选择完成方式来完成相关任务。其次，对学生的评价不应仅仅是评价学习的结果，而应是学习过程的评价，不仅仅是对学生学习活动的评价，也是对教师教学活动的评价，应全面考核学生的学习效果，全面考核学生的知识、技能、技巧，一般智力和特殊能力。总的说来，要将学习的结果与学习活动的过程结合起来，既评价学生的现有学习水平，又要评价学生进一步学习的潜力，不但评价学生的智力，还要评价学生的性格和个性。
（四）和谐的交往环境，使学生快乐学习
课堂教学与学业评价环境的交互发展需要交往环境的协调作用。同时，建立现代的交往观，引导学生学会与人交往、合作，认识人与环境（自然环境与人文环境）的和谐关系，促进人与社会的发展是创新人格培养的一个重要因素。因此，在交往环境的构建中，强调根据现实需要沟通各种交往关系。
可见，开放式环境创设利用多边交往方式，给学生自学、互学和师生共学提供了多向选择形式，从而提供了让学生自由思考、互相促进的交往氛围，促进个性充分发展，培养人与人合作的精神以及人与环境的和谐发展。
二、生活性的教学内容
《品德与社会》课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好，乐于探究，热爱生活为目标的活动型综合课程。它从儿童的生活经验出发，其内容涵盖了品德教育、劳动教育、社会教育和科学教育。内容极为广泛，涉及到学生生活的方方面面，直接地反映了儿童的现实生活。所以，在教学中一定要立足生活，贴近生活。
（一）结合课程设置，引导学生走进生活，热爱生活
学生的世界是精彩的，也是纯真的。然而，他们在现实生活中往往会发现一些和书本上或与教师所讲的相矛盾的现象、事件，产生许多困惑。如果我们的教学不能解决每天遇到的生活问题、情感问题，就失去了教育的真正价值，在认识这些生活问题的过程中，教师应引导学生树立正确的人生观，价值观，生活态度等，便是自然的，而不是外加的因素。 走进儿童的世界，听听他们在说什么；看看他们在做什么，想想他们有什么困惑，便是我们老师应该做的事情。
课程目标主要是通过儿童直接参与的丰富多彩的活动与行为实践实现的。在这样的教学中，教师不再是知识的直接传授者，不是“教”教材的人，而是儿童活动的支持者、合作者、指导者。是引导、激发和深化儿童活动的人。儿童更多地是通过实际参与活动，动手动脑亲切体验，而非仅仅依靠听讲来学习。教学时，以学生的生活为基础、组织、安排教学内容和
要求，尽量把学生的目光引到课本以外的、无边无际的生活世界中去，从而引导儿童热爱生活、学习做人，把道德寓于儿童的生活中，使良好的品德在儿童的生活中形成。例如，教《城乡巨变》这一课时，我首先安排在课前先让孩子采访爷爷、奶奶，了解家乡以前的状况。在上课伊始，我再播放有关家乡现在状况的录像，通过对比，让学生说说自己了解的家乡旧貌，紧接着我抛出这么一个问题：你怎么发现的？家乡为什么会发生这样大的变化？一层激起千层浪，孩子的激情被点燃了。结果学生很快说出自己的观察与体会，从而使学生懂得今天的生活是多么来之不易，更加珍惜今天的生活。
（二）围绕课程内容，指导学生发现生活、体验生活
教学，须让学生用心去经历、用心去体验，体验生活的酸甜苦辣，体验人生的美好生活，体验他人的奋斗与幸福??从而真正丰富他们的内心世界，丰富他们的情感世界，让他们的心灵变得敏感起来，细腻起来，而传统的书本教学只能造成知识的仓库，情感的沙漠。如我在教学《社区我的大家》一课上，先让学生说说自己生活的小区，其效果最多是在学生脑中思考这个过程和一个结论——我生活在社区中，并没有真正触动学生的内心世界，并不能使学生感受到社区有家一样的感觉。因为学生没有亲自去体验。怎样让学生去体验这份感受呢？我就在课堂上设计了一个《远亲不如近邻》的小品。观看后先分组交流感受，再让孩子们各抒己见，把自己的体会说出来，从而使学生体会到邻居的重要性，体会到社区就像一个大家庭。又如，教学《丰富多彩的社区生活》这一课，为学生提供了一个场所“寒假社区生活交流会”，让学生在愉快和谐的气氛中畅谈发生在自己社区的寒假里故事。在活动中，我注意到学生那里反馈过来的信息并将他们进行分类如：快乐、烦恼、有趣、得意等，并根据这些分类深入展开讨论，让学生共同分享寒假生活的各种体验，使学生对社区生活充满希望。
（三）根据课程特点，引领学生在生活中发展，在发展中生活
真理是在实践中才能体验其价值和科学的，学生的一些认识和新的道德观念在生活中能得到广泛的认同，这是儿童道德认识与道德行为实践产生冲突的根本原因，儿童的一贯的、善良的思想在现实生活中往往回遇到各种挫折，使学生对学校思品教学产生怀疑，薄弱了教育的引导功能。我们的品德与社会教学所给予学生的不应是一个简单的结论，该是怎么才是让学生亲自去试一试。你会怎么做？人们会有怎样的评价？从而生活中真正的是非观念、善恶观念。我们的教学必须向生活开放，向现实开放，让学生到生活中去实践课上的认识，不搞“纯而又纯”的教育。我在上《集体处处有规则》这一课时，先布置学生在课间自由活动十分钟，喜欢活动什么就活动什么，尽量活动的开心。活动结束后，老师随机采访：“你活动了什么？活动得开心吗？为什么？你愿意以后一直这样活动吗?通过活动学生每人心中都有了自己的行为标准。但有时学生在认识生活中遭受挫折，例如思品与社会课上学了遵守社会公德，乘公共车时不拥挤，给老弱病残的人让座。可在现实社会中经常遇到一些人争抢座位，对老弱病残的人是视而不见。这在一定程度上削弱了学校教育，我们要正视这种社会现实，引导学生树立自己的是非观念，按自己的是非观念去实践一下，你有何感受？人们对你有何评价？学生就有可能从人们积极的评价中，自己愉悦的情感体验中获得的知识，建构起自己的内心道德标准。
儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟。他们的现实生活对其品德的形成和社会性的发展具有特殊的价值。教育的内容必须贴近儿童的生活，帮助他们解决现实
篇三：品德与社会论文
品德与社会
增城区富鹏小学宋燕欢
新课程《品德与社会》与现在开设的“思想品德”课和“社会”课相比较，有一些突出的特点：一是以育人为本，重在儿童文明行为习惯、良好道德品质和健康的社会性发展的培养，目的是把儿童培养成为热爱生活、乐于探究、具有良好的道德品质和社会性发展的好学生；二是以学生的生活为基础，密切联系儿童的生活实际和社会实际组织、安排教学内容和要求，努力克服成人化倾向；三是倡导学生的主动参与，通过学生的体验、参与和实践，在教师的正确引导下，培养道德情感，逐步形成正确的价值判断，避免简单说教；四是突出综合性，强调活动性。在该课程的具体教学实践中，我总结出教育内容贴近生活。
品德来源于社会生活，是“学会生活”“学会做人”的教育。品德的内化不是凭空实现的，要以一定的内容作为载体。实践证明：教学内容越贴近学生的实际生活，道德观念越易被学生认同、接受。教育家赞科夫说：“如果真正的、广阔的生活冲进教室的门而来到课堂上，教室的天地就开阔了”。在教育内容的选择上，我们要真正做到不脱离课标，不拘泥教材，让德育走进社会生活，让社会生活走进课堂。教育内容的选择应注意五点：
（一）与国家和本地区的实际相结合，充分体现《品德与社会》教学的现实性与社会性。例如围绕热点时事新闻，进行专题讨论。在这项专题讨论活动中，我选择了大家共同关注的“美国攻打伊拉克”和“面临非典”两个问题，作为教学内容。果然，由于这两个话题是当前社会生活的焦点，学生谈兴高涨，各抒己见。我又将学生分为两组展开辩论，允许不同看法的存在，增强了学生分析时事的能力。而作业则是就这两个问题与父母展开讨论，是课堂得到了延伸。
（二）增加符合学生特点、来自学生生活的教学内容。因为德育不仅仅在课堂上，它蕴藏在学生多彩多姿的生活中。有这样一件事令我不能忘怀。学生王鹏交给我一元钱，说是捡到的，而他已是那天早上第四位捡到一元钱的学生了。哪个马大哈撒了一地的一元硬币，还偏偏让我们班这群幸运儿一人一个的捡到了？第二节课，王鹏胃疼，几经询问，果然是将父母给的早餐钱“拾金不昧”了，其它几个，见王鹏“招供”，也跟着“坦白从宽”。这件事刨根究底，应怪我上一课时单纯的表扬拾金不昧的具体例子，忽视了强调实事求是的精神，留下了“拾金不昧后遗症”。我意识到，这是活生生的教育内容。便写下一则通知：“亲爱的孩子们，郑老师一介寒士，不懂经营，没有副业，不买早餐，今天例外，临时客串，请鹏
和其他三位同学下课后到二楼办公室解决吃饭问题。请记住，跟获得表扬相比，永远是你的诚实与健康更为重要。”
（三）充分运用现代化教育技术所提供的各种手段，把生活搬进课堂。例如，在《品德与社会》“家庭因我更美丽”一课时中，我拍摄了学生家庭生活的小片断，将学生的切身生活作为教学内容搬进了课堂，增加了教育的真实感、亲近感，更提高了学生学习的兴趣。
（四）创造性的使用教材，把教材看作一种资源，“用”教材教，而非“教”教材。本学期的一节《品德与社会》课，上课五分钟了，学生丁鑫还没有出现。原因似乎简单的可笑：即将上课，班长请大家进教室，丁鑫不进，一位学生顺口说：“不进算了，少了你，咱班早得纪律红旗了！”丁鑫一怒便跑下楼去。面对这一突发状况，找回丁鑫后，我调整了原定的教学计划。将《品德与社会》中“共享友爱阳光”单元提前，收到了良好的教育效果。
（五）将学生的“知”转化为“行”，针对学生在学习生活、思想等方面的种种迹象，增补认知或行为实践的练习。毕竟认知和推理并非道德的全部甚至不是道德的本质成分，而我们《品德与社会》的教育目的归根结底是行为的改善而非推理的改善。只有在笑中才会学会笑，在哭中才会学会哭，只有通过实际的富有道德意义的生活体验才能学会如何过一种道德的生活。还是在有关“非典”的讨论后，学生办了“抗非”板报，注意自己的健康，因为他们懂得了，自己的健康，就是对社会负责的一种表现，就是对“抗非”无言的支持。
“教一定要通过作用于儿童的活动来发挥影响，学一定要成为儿童通过活动的主动构建。”《品德与社会》课堂教学的载体即是活动，教师要设计、安排、组织好源于儿童生活、贴近儿童生活、引导儿童生活的行之有效的课堂活动，给学生一个自然真实的活动场景，让学生置身于其中，有所思考，有所体验，而后有所感悟。如表演、操作、小品、游戏、实践、调查等活动形式，让儿童能够利用自己的聪明才智在活动中去探究解决问题，并在过程中掌握课文内容悟出做人之道理。活动时一要贴近儿童，二要突出目的性，三要注意活动有序性，四要注意活动参与性，五要注意在活动中的探究性与交流性。如学习《我来学当家长》这一课时，可以预设一个星期按学生在家长帮助下学习记账，给学生设计好一个表格按学生记好收入和付出。授课时，让学生相互交流、讨论，从中悟理，学生会很快得出：今天的幸福生活来之不易。一方面帮助学生懂得合理开支，树立节约意识，增进对父母劳动的尊重；另一方面使学生从小就了解家庭经济的来源与支出，懂得量入而出，也为将来进一步承担起家庭责任打下良好的基础。再如学习《我们的学校》时，将课堂带入课外，引领学生走入校园，在实地中感受，在欣赏中激情。
《品德与社会》主旨是培养学生的良好品德和行为习惯，是为了“悟行”，“悟”是基础，“行”是根本。因此，必须让学生走出课堂，进入广阔的社会生
活中，把自己在课堂上所学到的道德规范运用到社会生活中，在社会活动中发展品德能力，形成良好的习惯，自觉防止和克服“能说不能做”的现象，让学生在家庭生活中体验，在社会生活中体验，在大自然中体验。带着知识去体验生活，增添生活的色彩和情趣，并在此过程中充分的展现与提升自己的智慧，同时享受创造带来的生活。如学习《诚信是我的朋友》一文后，让学生将所学到的知识再回归社会生活，运用到社会生活中。如当学生再不完成作业时，当学生做了错事时，可让学生重温课文，引领学生将课本知识带入实际生活，让学生在社会生活中进一步明理，学会做人，这就达到了《品德与社会》课教学的目的。
因此，笔者在教《品德与社会》课时从综合儿童的生活出发，用生动的、活动的、开放的课堂引导学生悟理，然后在社会生活这一大课堂中自然地学会生活、学会做人。