静读天下,朗读

篇一:教学教案目标桂林山水甲天下

教学目标:

1、通过自主学习,认识生字、新词。

2、指导学生正确、流利有感情地朗读课文。背诵课文。

3、了解桂林山水的特点,感受桂林水的美,感受课文的语言美。

4、通过自读自悟,领悟作者细致观察、抓住特点、运用对比描写景物的方法。

教学重点:引导学生感受漓江江水、桂林山水独特的美。

教学难点:通过自读自悟,领悟作者细致观察、抓住特点、运用对比描写景物的方法。

教学准备:桂林山水的挂图。

教学设计:

一、故事导人,激发兴趣;

1、同学们,人们都说“桂林山水甲天下”,那里的山石、河流、小桥、树木几乎都流传着一段段动人的神奇故事。如父子岩、象鼻山、斗鸡山、磨米山、寡婆桥、望夫石??同学们有没有兴趣去欣赏呢?再听听那神奇的故事呢?

2、今天,老师要和你们一起去观赏桂林山水,去领略它独特的美。坐稳你们的小船,我们出发了。

二、整体感知,带人情境。

1、范读课文。

2、此时,你最想说的一句话是什么?(让学生说出自己真实的感受)

3.小结,并引读第一节。怪不得人们都说;“桂林山水甲天下”。(板书:甲天下)

三、精读第二节,体会感情。

1.自由朗读。

要求:把最吸引你、最美的地方用笔划出来,好好地练一练,把感受到的美用朗读表达出来,说说你为什么这么读。

2.交流朗读,在读中体会水的:“静”、“清”、“绿”。

出示文字:漓江的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊,清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊,绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。

(1)通过范读、指名读、齐读等形式,突出漓江水的静、清、绿。(“静”这句读得轻而缓慢,让人感到水在轻轻地慢慢地流;“清”这句读出惊喜,读得让大家都看见江底的沙石;“绿”这句读出赞叹之情。)

(2)感悟作者表达“绿”的精妙。

引导学生把“无瑕的翡翠”与“碧绿的草坪、“绿色的玻璃”加以比较,体会作者描写的形象性和对漓江水的喜爱之情。

(3)读了这句话,你对漓扛的水有怎样的印象?请概括地说。(板书:静清、绿)

3、体会作者具体形象描写景物特点的方法。

(1)出示文字:漓江的水真静啊!

漓江的水真清啊!

漓江的水真绿啊!

这样概括地写,不是也能把特点写明白吗?

(2)和原句对比读,说说哪句话给你的印象更为深刻?

小结:是的,我们写作文的时候,不仅要说出景物的特点,还要作具体、生动、细致的描写,这样写能给人留下深刻的印象。

(3)出示文字

漓江的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;

漓江的水很清,还可以看见江底的沙石呢!

漓江的水可真绿,多像一块无暇的翡翠。

和原句对比读,你有什么感觉?

(4)指导朗读,把你感受到的美读出来。

4、激情点拨

既然这一节写的是漓江水的静、清、绿,为什么这节开头,还写大海和西湖呢?这不是多此一举吗?

(让学生理解对比写法可以衬托漓江水独特的美。)

四、学法迁移,自学课文第三节。

1、小结学法。

刚才,我们感受了漓江的秀丽风光,是通过读读、划划、练练、说说的方法来学的,下面请同学们用这种方法以小组交流的形式自学

第三节。

2、出示要求。

出示文字:读读:读第三节。

划划:划出最美的句子。

练练:读出美的感受。

说说:值得学习的写法。

3、朗读比赛。

要求:①把感受到的美读出来

②读给一个老师或同学听

③记住他们对你朗读的评价。

4、谈谈值得学习的写法。

(对比;抓住特点具体地写;用整齐的句式)(板书:奇、秀、险)(围绕教单目标,读写结合。让学生悟出写作方法。)

五、课堂小结

清悠碧绿的水,奇伟壮丽的山,让人感受桂林山水之美,让我们怀着无限向往读《桂林山水》的第1自然段。

六、作业

背诵课文

附板书

总述 甲天下

桂林山水 分述水:静、清、绿

山:奇、秀、险

总结美如画卷

篇二:教师诗歌朗诵稿

这就是老师的梦

一个普通的名字,薪火相传,历经沧桑 一种平凡的职业,风雨兼程,源远流长 这个名字那么普通,很少写进辉煌的史册 这种职业那么平凡,绝不会让人放在心上 这就是老师,在社会上人微言轻 这就是老师,在生活中从不张扬

在理想和现实之间铺设道路 在今天和明天之间搭建桥梁 用智慧和毅力塑造才华 用纯真和挚爱唤醒善良 第一乐章:辛勤的付出

(它字面写老师的奉献,背面却实写老师的无奈与辛酸)

早晨,太阳还睡着,他已经步入课堂 在希望的田野上,洒下甘露,播种阳光

晚上,昆虫都睡了,他拖着疲惫的身子,走在回家的路上

陪伴他的只有静寂的街道,冰冷的星光 眼前晃动着没批完的作业 心里却惦记着明天的家访

1

家长会,他不在自己孩子的身边 (因为)却在学生的病床旁 他不能为病重的老父喂汤药

(因为)学生中考,他不忍心离岗 老师,老师,这就是老师啊

燃烧了自己却把他人照亮

春天,教师是细雨 滋润孩子的成长 夏日,教师是薄云 送孩子一份清凉 秋天,教师是白露 催化孩子的成熟 冬日,教师是雪花

孕育孩子的又一个希望 春夏秋冬,时光似箭 岁月如歌,寒来暑往

老师,老师,这就是老师啊

身是小草,却花一样芳香

教师是绿叶

默默地把红花供养 教师是星光

把心灵之火点亮

教师是石子

铺就他人的锦绣前程 教师是肩膀,

搭成人梯撑起攀登的豪壮 老师,老师,这就是老师啊

身虽卑微,心却高尚

眼前物欲横流 身边霓虹闪亮

我们只有滴滴汗水,袅袅书香 教师是清贫的

除了书本满柜没有什么家当 教师是富有的

民族精英里有他培育的栋梁 一身粉末,两袖清风 三尺净土,桃李芬芳 舍弃功利,写下希望 独领风骚,放飞梦想

老师,老师,这就是老师啊

心系天下,胜似太阳

忘不了那些艰难的日子,忘不了那些质疑的目光忘不了家长的无奈,社会的期待 更忘不了教师的焦虑,学生的迷茫

2

心头的滋味酸楚苦涩

肩上的重负泰山一样

第二乐章:理想的回归 可我愿做一位老师

把神圣而崇高的理想之灯 在我心中点亮

高高挂在我的头顶

让它燃烧我的诗意和激情 让它照亮我的心灵和行程 让它点燃我的机智和活力 让它升腾我的恒心和爱心!

可我愿做一位老师

把手中的红烛高高举起 只要我的鸽群能翱翔蓝天 只要我的雏鹰能鹏程万里 只要我的信念能坚如磐石 只要我的理想能永远年轻 我情愿燃烧每一寸躯体 让青春乃至整个的生命 在跳动的烛火中升华 在血液的鲜红中奔腾。

可我愿做一位老师 在春天的土地上播种

栽培美好的幼芽,等待它繁花似锦 埋下知识的种子,盼望它硕果满枝 我播种优秀品格 我播种高贵情感 我用语言耕耘 我用心血浇灌

只要我的幼苗能长成参天大树 我不悔把我的双鬓染白

只要我的希望能照亮万里前程 我宁愿把自己化作飞尘

我更愿做一位老师

三尺讲台是我的人生舞台 白色粉笔是我的人生画笔

因为热爱,我深情地忍受寂寞,演绎平凡 因为执著,我微笑着擦去功利,写下希望 因为热爱,忍看桃熟流丹,李熟枝残 因为执著,选择诗满人间,画满人间

我不会用金钱的尺子来丈量我的价值

因为我知道:我不是栋梁,但我的事业是栋梁我不会让我知识的清泉变为一潭死水

3

因为我知道:我不是未来,但我的事业是未来

在高大的灌木面前我不曾悲哀

因为大地不会忘记小草的绿色! 在宽阔的海洋面前我不曾气馁 因为我拥有大海一样的胸怀!

选择了教师,我无怨无悔; 走上了讲台,我激情澎湃。

平淡的真实,真实的平淡,聚变成我燃烧的太阳。

在平凡与伟岸间徜徉,心,总会滚烫,滚烫。

第三乐章:业绩的彰显

教育改革如春天的骄阳,我们又走到了新的长征路上。

科学发展观,现代教学技术,为学校注入了新的力量;

优质教育资源城乡共享,素质教育让高作中学变了样,

学习新课标,教授新课程,新的教学理念更快推广。

如沐春风的教育,暖如阳光的和谐校园。 前期我们做加法,规范了,有序了,平衡了

现在维持平衡与和谐加减法

减量加质、减头绪加要求、减单干加协同

减环节加精讲、减好评加建议、减一枝独秀加百花满园

做细工作,做实工作;做真工作,真做工作

这就是老师,这就是我们的梦。有了梦,我们挥去懦弱的眼泪 为了梦,我们毅然背起远行的行囊,趟过冰冷的河水,走过炙热的沙漠

望着遥远的星斗,坚定了梦的方向 终于,我看见了梦想的城堡

卸下背上的行囊,发现它早已满满 滴落幸福的泪水

今天,我们要向亲爱的老师们致敬;今天,我们要向美丽的校园祝福;

今天,我们要为可爱的孩子插上翅膀;就在今天,我们搭乘梦想起航了

让校园成为我们心灵栖息、梦想起飞的地方 。

4

篇三:语文人教版四年级下册 经典诵读《大学》

1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知(本文来自:wwW.xIaocAofanwEn.coM 小草 范文 网:静读天下,朗读)所先后,则近道矣。

2、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。

3、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

4、为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。

5、所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。

6、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

7、君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也

8、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。

9、 所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍

10、道得众,则得国,失众,则失国 。

11、 所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕

12、所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右。此之谓絜矩之道。

13、 生财有大道。生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。

14、孟献子曰:“畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家,灾害并至;虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也。

15《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用力既久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格,此谓知之至也。

16、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。壹是,一切也。正心以上,皆所以修身也。齐家以下,则举此而措之耳。

17、小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣!此谓诚于中,形于外,故君子必慎基独也。

18、胖,步丹反。胖,安舒也。言富则能润屋矣,德则能润身矣,故心无愧怍,则广大宽平,而体常舒泰,德之润身者然也。盖善之实于中而形于外者如此,故又言此以结 之。

19、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。

20、心有不存,,则无以检其身,是以君子必察乎此而敬以直之,然后此心常存而身无不修也。.