一代文学宗师韩俞名落孙山的故事

篇一:有感《梁思成的前世今生》

有感《梁思成的前世今生》

一次偶然的遇见,我在图书馆阅览室的书架上看到了这本书。当我翻开这本书后,我对它的情感曾一度不能制止。

梁思成,以前对这个人物并不是很熟悉,只知他是中国古建筑行业的佼佼者以及梁启超的儿子、林徽因的丈夫,便再无其它了。大二的时候看过了白落梅的《你若安好,便是晴天—林徽因传》,从此对林徽因有着一种别样的喜欢,这个在建筑行业取得如此辉煌成就的一代才女,堪称是近现代以来女性中的楷模。然而,在细细品读了李喜所、胡志刚的《梁思成的前世今生》后,才发现,白落梅的《林徽因传》从本质上来说并不属于林徽因的传记,书中很多内容都来自作者自身的臆想,没有在客观角度上实事求是。此外这本书更多的是像一篇散文,里面关于林徽因的事实并不多,从散文欣赏的角度来看,它是一个不错的选择,,但若要贴上“林徽因传”的标签,我认为实在是有点勉强,这一点,众多读了该书的读者均有此感受。而在李、胡所著书中,对林徽因的解读非常的客观、详实,均可从纪念梁思成或林徽因的文学传记中得以考证,因此,这是一本内容丰富却又十分客观、研究性很高的著作。也正是这本书,让我对梁思成、林徽因更加的崇敬与喜爱。

谈到梁思成的品性、文学以及他最重要的古建筑研究与保护成就,不得不提及他的父亲—梁启超。同样。在读这本书之前,我对梁启超的认识均来自高中历史的学习,知梁启超是中国民族危亡时期的维新运动领袖者,民国时期推动民主革命的文学领导者。然而在该书中,我对梁启超的认识有了更深层次的了解,在父亲这一角色上,梁启超可谓是至今以来中国父亲的楷模。他对子女高度的关爱,尤其是对子女的教育、品性的培养和人生发展道路的引导方面更是无可挑剔,可作为天下父母学习的榜样。梁启超作为一代文学宗师,伟大的教育家以及对中国政治的投入和对祖国命运的高度关注,让他的生活一直处于高度的紧张工作中。然而,无论是在流亡日本时期的“双涛园”,还是在归国后的“饮冰室”,在尽情享受天伦之乐的同时梁启超一刻也没有放松过对众子女的关爱和教育,哪怕是在后来儿女们纷纷留学成家立业后,他的家信依然是久久不断,时刻关注儿女的发展并竭力给予引导和帮助。梁思成,可谓是梁启超培育的取得成就最大,影响最深刻的一个孩子。梁启超对后人的贡献,不仅仅在于他自身的影响和成就,也在于他为中国培养了几代宝贵的人才。

在梁思成的求学和婚姻上,多亏了父亲梁启超的指导和牵线。我认为,在徐志摩、梁思成、金岳霖这三者之间,梁思成是最适合林徽因的,也庆幸她选择了梁思成。当然,不得不说,金岳霖对林徽因一生的守护和后来与梁林之间无坚不摧的友谊以及于水火之间的援手,也让我大大的敬佩金岳霖。正是林徽因和梁思

成共同的兴趣、对古建筑高度的热爱和从不向困难低头的品质,促使他们一步一步取得后人望其项背的成就。

然而,在梁思成夫妇取得如此高的成就之后,成立不久后百废待新的新中国让他们承受了如此沉重的打压和迫害。我叹息并庆幸,林徽因早于梁思成逝世让她少遭受了些所谓的“资产阶级反动派”、“复辟的古建筑思想”、“反动权威”等等欲加之罪。而我们可敬的一代建筑宗师梁思成,在种种莫须有的“罪名”下,再也无法从事他挚爱的古建筑研究和现代建筑的教育事业,在极度压抑的政治氛围中,梁思成被勒令一遍又一遍“交代”自己的“罪行”,但由于没有按照造反派的意思去刻意外歪曲事实,因此,无论怎样一丝不苟地写材料,也不会通过,只能一步一步加重“罪行”。没有经历过文革灾难的人恐怕很难想象当时人们的灵魂被扭曲到何种程度。善良的梁思成怎么也没想到,自己精心培育、视为儿女的学生们居然一夜之间变成了凶神恶煞般的革命小将,并在“革命无罪、造反有理”的声浪中将斗争的矛头直指自己的师长们。梁思成被一次又一次的驱赶,从被迫安排在清华园荒凉破旧的一角,不断被抄家批斗,到最后赶出清华园,在贫病交加中痛苦的度过余生,在这之间,最痛最深刻的打击不是自己迅速破败的身体带来的伤害,而是对他人格的侮辱与恶意的嘲弄。

在这里,我不去叙述梁思成取得的伟大成就有哪些,因为敬仰和敬佩他的后人都知道他的贡献,我更愿意谈谈我的一些感受,哪怕是杂乱无章的也好。梁思成和林徽因人生当中的三次流亡,无论是对他们的学术研究还是身体健康状况,都带来了较大的杀伤力。从天津南下到湖南长沙,又被迫转战西南昆明,再到后来的迁至四川李庄,梁林夫妇对建筑学术研究的坚毅和坚持,都在他们的朋友和学生心中打下了深深的烙印,我们可以在许多纪念梁林的文学著作中得以考证。梁林夫妇的相濡以沫、共同患难为生活增添了正能量,特别是在四川李庄林的肺结核病到了一个极度严重的程度,梁思成靠着自己学会了把脉,打针,为林治病;各种家务活使得梁思成成为了一个高度尽职的“男保姆”。而同样友谊的果实也让我们赞叹。金岳霖,他的后半生几乎都与梁家在一起度过,梁家在哪,他就在哪,并以乐观积极的生活态度努力改善梁家生活上的困难,以帮助古建筑研究工作的维持,尽管它只起到了杯水车薪的作用,但其用情之深,显露无疑。

1901的今天,梁思成在广东的一个偏僻小乡村出生了。今天,我们缅怀大师梁思成,同时,我们也该反思建国后那个年代造成他和众多爱国人士和知识分子遭受迫害的原因。我认为,无论是祖国百废待兴迫切发展的需要,还是世界政治形势的紧张,正确的思想理论指导虽不是决定性因素,但它至少掌握了一半的话语权。虽说物质决定意识,但是意识对认识世界和改造世界具有能动作用,正确的思想理论能促进事物的发展。所以,如果当时那个年代,思想的扭曲能轻一

点,政治压力小一点,革命的浪潮弱一点,是不是对他们的伤害也就轻一点。但如今,我们该做的绝不是对过去的错误紧抓不放,而是如何吸取教训,以史为鉴,来应对现下社会的发展。

这位一生都在追求科学的建筑大师,直到生命的最后阶段,还在热切地盼望着自己的同事和学生们能来和他一同探讨革命的学术问题,以澄清自我,改造自我。铭记历史,能帮助我们保持清醒的头脑;怀缅伟人,更应该去传承他们用尽一生去守护的瑰宝和留下的历史财富,而不仅仅是记住他的人和他的名字。

篇二:2014年广东中考满分作文:《自信是我致胜的魔杖》

2014年广东中考满分作文:《自信是我致胜的魔杖》

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有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳

人生在世,总有些空城旧事,年华未央;总有些季节,一季花凉,满地忧伤。现在请把头抬起,把心放低。自信永远是你制胜的魔杖。

穿越历史洪泽,回眸过往。看一代文学宗师韩愈如何以无与伦比的自信铸起自己的仕途。他初次应试,便名落孙山,可他并不因此就萎靡不振。他始终相信着自己。当他再次应试时,面对着相同的考题,他竟把原来那篇相同的文章一字不漏地递到同一个考官手中,也正是这位考官,对大胆呈上相同文章的年轻人大为赏识,把他列为了榜首。在某些人眼中,这是荒唐的也罢,放肆的也罢。总而言之,他成功了,靠的是什么?自信!无与伦比的自信!成功与失败很大方面上取决于自信。持之以恒且坚定不移的自信才是胜利的关键。倘若没有势如破竹般的自信心,即使个人能力再怎么强,想要成功,也是望尘莫及的大家别忘了——讥笑中的的瓦特,冷眼中的牛顿,被退学的托尔斯泰??

假如他们都在打击中失去了信心,那么,如此之多的科学、文学的宝藏怎么会从他们手中被挖掘出来?并发出万丈赤芒?正因为他们都是自信者,他们的非凡成就才会让人错愕!才会让人纳罕!

不要在言行举止之间都认为自己卑微渺小。“天生我材必有用,”倘若失去信心,伴随自己一生的,便只有失败而已!

不要让所谓的“自知之明”束缚了手脚。要去勇于尝试。自信会在努力和成功之间搭起一座坚实的桥梁,只要有了自信,便拥有了无穷尽的力量来挣脱枷锁。创造属于自己的一切!

篇三:议论文写作材料

一、根据以下材料,自拟题目撰写一篇600字左右的议论文。

一位旅行者在途中看到一群人在干活,他问其中一位在做什么,这个人不高兴地回答:“你没有看到我在敲打石头吗?若不是为了养家糊口,我才不会在这里做这些无聊的事。”旅行者又问另外一位,他严肃地回答:“我正在做工头分配给我的工作,今天收工前我可以砌完这面墙。”旅行者问第三位,他喜悦地回答:“我正在盖一座大厦。”他为旅行者描绘大厦的形状、位置和结构,最后说:“再过不久,这里就会出现一座宏伟的大厦,我们这个城市的居民就可以在这里聚会、购物和娱乐了。”(2004年元月份试题)

态度决定效益(审题与拟题)

滑铁卢战役中,拿破仑的军队分两组作战,一组由拿破仑率领,一组由××将军率领,两人分别制定了对于各自的战役来说相当优秀的作战计划,但是相互没有对作战计划交换意见,由于两人的计划都要用另一将军率领的后备部队,结果在战争中导致后备部队要么犹豫不决,要么疲于奔命,没有发挥应有作用,导致了滑铁卢的失败。(2004年10月份试题)(700字左右)

滑铁卢之败,败在管理

1、对于历史来说,滑铁卢已经不仅仅是个地名,而是失败的代名词。尽管是两个优秀的将军,尽管是两套优秀的作战计划,曾经横扫欧洲的军队却在滑铁卢之役中惨遭重创。有效管理的缺失,让拿破仑征服欧洲的雄心成为一个凄美的历史童话,不由我发出感慨:滑铁卢之败,败在管理。

2、滑铁卢之败,败在组织。两种不同的声音,两个不同的命令,必然导致“后备部队要么犹豫不决,要么疲于莽命”。拿破仑所犯错误,恰恰是管理大忌,违背了“统一指挥”原则。对于组织而言每项活动都应该在一个管理者和一个计划下指导,而组织中的每个人都只应接受一个上级的指挥。否则,下属必将会陷入不知所措,疲惫不堪的局面。

3、滑铁卢之败,败在沟通。如此重要之战役,两位将军战前过于轻视沟通,双方“互相没有对作战计划交换意见”,可见“两人的计划都有要用另一将军率领的后备部队”。悲剧的上演已经不能用草率二字来概括了。没有有效的沟通,必然会导致组织的内耗,同时使组织的资源不能合理的利用。沟通的缺失使拿破仑的命运就象雨果曾形象地写道:“1815年6月18日,罗伯斯比尔从马背上摔了下来。”

4、滑铁卢之败,败在协调。协调对组织而言不仅重要,甚至可以将其视为组织管理的核心。上述管理的缺失,在战争展开之际,两位将军带领的部队无法进入协调的状态中。因此,组织也无法收到“1+1>2”的协同效应。虽然两位将军都很优秀,虽然两套方案都很优秀,但是在没有充分协调的状况下,滑铁卢之败抹去了拿破仑一切胜利的记忆。

5、尘埃落定,拿破仑的时代过去了。两军对阵,仅一天,拿破仑就兵败滑铁卢。他的失败是必然的,历史业已证明了这上点,今天我们站在管理的角度也

都毫无困难地证实了这一点。面对作文材料,我只是想,假如历史让拿破仑重来一次,他还会倒在这里吗?但我已经明白,作为未来的管理者,管理的各项职能对企业的重要意义。

二、根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。

一个真正的学者,其崇高使命是追求真理。学者个人的名利乃至生命与之相比都微不足道,但因为其献身于真理就会变得无限伟大。一些著名大学的校训中都含有追求真理的内容。然而,今年学术界的一些状况与追求真理这一使命相去甚远,部分学者的功利化倾向越来越严重,抄袭剽窃、学术造假、自我炒作、沽名钓誉等等现象时有所闻。(10年议论文写作真题)

论说文参考答案:

题目较宽泛,可参考以下审题目,

敬业与乐业、追求真理、诚信等(“读后感”思维方向)

从事情本身讨论,分析现象产生的原因和应对策略亦可。(“评论”思维方向)

1、 世界著名的企业家希尔顿说过:“许多人一事无成,是因为他们低估了自己的能力,妄自菲薄。一块价值5元的生铁,铸成马蹄铁后可值10.5元;若制成工业上的磁针之类可值3000多元;倘若制成手表发条,其价值就是25万元之多了。人,也正是如此。”

请以“挖掘人的潜力”为话题写一篇作文。

2、 著名学者王元化说:“我小时候在清华长大,我记得在清华一个教数学的教授对清史很有研究,当时教清史的教授都向他求教。我的一个姨父是教胚胎学的,他对诗词、字、画都在行。闻一多小时候的中文就是他教的。他们这批人大都有很高的文史哲的学识。而我们现在的一些科学家却以不懂文学为光荣。” 请以“人文素养”为话题写一篇文章。

3、 生活的艺术就是平衡得失的艺术。要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独有的体验,你就必须多一份心灵的创伤。换一个角度来说,虽然倒掉了一杯陈水,但你拥有了一杯清泉;虽然失去了蔷薇,但你采得了玫瑰;虽然遭受了心灵的创伤,但你多了一份独有的体验。

请以“学会放弃”为话题写一篇文章。

4、一天,上帝带一个教士来到地狱,教士发现地狱中的人们围着一口盛满粥的大锅端坐着,虽然他们每人都有一把勺子,但由于勺柄太长,他们谁都无法将食物送到嘴里去,只能挨饿,上帝又带着教士来到天堂,这里的人们看上去既快乐又满足,虽然他们也是围着一口大锅,每人手里也拿一把长柄勺子,上帝见教士迷惑不解,便对他说:“难道你没看出这里的人都学会喂对方了吗?”

请以“合作”为话题写一篇文章。

5、《圣经。创世纪》中有这样一个故事:洪水过去后,诺亚的后代系列繁殖得越来越多,遍布地面。那时候人们的语言、口音都没有分别,人们决定在巴比伦城修一座通天的高塔,来传诵自己的赫赫威名,并作为集合全天下弟兄的标记,上帝是不允许凡人达到自己的高度的,他想:如果人类真修成宏伟的通天塔,那以后还有什么事干不成呢?我要让人类彼此无法沟通。于是,上帝就离开天国来到人间,变乱了人们的语言,使人们形成许多部落,分散到世界各地。

其实,上帝是愚蠢的,他认为变乱了人们的语言就可以使人类彼此不能沟通,同时他也忘记了,说同一种语言的人们也常常无法沟通。

请以“沟通”为话题写一篇文章。

6、某中外合资企业招管理人员,面试中有这么一题:三人出外打猎,一个人发现了一只野兔,另一个人打死了这只野兔,第三个人拾回了这只野兔。问谁该得头奖。据说,不少应聘人员均无视“发现”的功劳,亦即忽视信息、脑子、眼光、知识的价值,从而受到外方总经理的否定。

请以“发现”为话题写一篇文章。

7、①一次,爱迪生让助手测量一只灯泡的体积。这位擅长数学的助手左量右测,在纸上列出了一堆繁琐的计算公式。爱迪生见此,拿过灯泡,用水灌满后倒入量杯,轻而易举便测量出了灯泡的体积。

②《伊索寓言》讲了这样一则故事:农夫和他的妻子有一只母鸡,每天要下一只金蛋。他们想,母鸡的肚子里一定装满了金子吧,农夫就将母鸡杀了,结果发现,这只母鸡与其他母鸡毫无不同之处,肚子里一点金子也没有。

现实生活中,确实存有一些“捷径”,帮助我们更好地解决问题,达到目的。然而,像农夫这样的思维方式,在我们的生活中也找不少见,对此,你有相关的见闻、体验、经历或认识吗?

请以“捷径”为话题写一篇文章。

8、曾经听说这样一个故事:

一位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中,然后头也不回地走开了。走了没几步,他忽然觉得这样做不妥,于是连忙返了回来,并抱歉地解释说自己忘了取笔,希望不要介意。最后,他郑重其事地说:“您和我一样,都是商人。”

一年之后,在一个商贾云集、热烈隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人,不无感激地自我介绍道:“您可能早已忘记我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人,我一直觉得自己是个推销推销的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。”

请以“尊重”为话题写一篇文章。

9、 “按陈市长的意思办”

某县一正局级干部违规超生。该县计生委张主任打报告给李

一代文学宗师韩俞名落孙山的故事

县长,请求是否按规章制度处理。李县长在报告上作了如下批示:报请陈市长批示。陈副市长阅

后批复道::“按副县长的意思办。”李副县长阅后,再次批复道:“按陈市长的意思办。”最后,张主任见到了批示,一脸茫然。

自拟题目,写一篇700字左右的议论文。

10、 领头羊

要把买来的羊装进船,运往屠宰场的时候,群羊往往不肯上船。这样,每个羊行就都需要这样一只“领头羊”。商人赶着这只领头羊向羊群叫几声,“奋勇地”走到河岸上,蹲身一跳,首先跳入船中。群羊看见头羊上船了,便纷纷跟上来,争先恐后地跳进船里去。等到这群羊全部上船后,商人便把这种领头羊牵上岸来,仍旧送回棚里,以供下次之用。

这只领头羊不仅因此而保全了自己的性命,而且因此也享受着种种特殊的待遇,比如吃最好的草或最好的羊圈。

自拟题目,写一篇700字左右的议论文。

11、韩愈中举

一代文学宗师韩愈中举的经历颇具戏剧性。他初次应试,名落孙山;再次应试,考题相同的韩愈竟然把原先的文章一字不改地递到同一考官的手中。就是这同一考官,这次对他大为赏识,把他录为第一名。

自拟题目,写一篇700字左右的议论文。

12、 “只要拿掉盖子”

一家高级乡村俱乐部的主管一直为一件事发愁,即总会有会员将浴室的高级洗浴液顺手牵羊带回家。主管想过各种办法试图解决这个问题,却发现这些办法都可能冒犯会员。最后他问更衣室管理员是否有什么好办法,管理员说:“很简单,只要去掉盖子。谁还会想拿没有盖子的洗浴液!”

自拟题目,写一篇700字左右的议论文。

13、 摔琴

有位著名的提琴家据说拥有一把文艺复兴时期流传下来的珍贵提琴。在一次演奏会上,他演奏的美妙乐音征服了所有现场的观众。在一番如醉如痴的陶醉之后,观众,观众们无不惊叹提琴制造师超群绝伦的手艺。

就在这时候,提琴家一挥手,竟将琴摔得粉碎,顿时四座皆惊。此刻,主持人却说:“刚才打碎的。只是一把价值价值一元多的琴。

自拟题目,写一篇700字左右的议论文。

14、

①某大学曾对在校大学生的汉语能力作测试。方式是将他们写作中出现的错别字选录出来,然后集中在一起,再让他们自己改正。结果是没有一个全对的。

②某些在国外大学的华裔教授发现,近些年到国外留学的中国学生ABC说得很溜,却不知道文天祥、史可法;知道美圆是什么,却不了解《诗经》、《史记》。

自拟题目,写一篇700字左右的议论文。

议论文的基本主题:

1、道德(品德)主题

⑴谦虚与骄傲(满招损 谦受益)

⑵宽容与包容

⑶自尊与尊重

⑷节约与节俭

⑸自私与无私

⑹(企业家)素质 得与舍 惜才

⑺细节与习惯(君子风度)

2、价值主题(人生观问题)

⑴心态、敬业精神(专一、全力以赴)、快乐

⑵目标与人生价值

⑶平凡与价值

3、决策(选择)主题(没有子命题)

风险性与可行性

长远与短期利益

大小利益

4、诚信主题

5、竞争主题

(怎么样的问题比较多)

6、效率主题(与创新、改革有关)

7、成功主题(与效率主题相关)——也可以叫目标主题

8、团队(合作)主题

人是社会性动物

模块例文:

坚持就是胜利

许多有成就的人在总结他们成功的经验时,都强调要“坚持”。法国生物学家、化学家巴斯德说过:“告诉你使我达到目的的目的的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。”我国著名数学家华罗庚也说过:“治学问,做研究,就要持之以恒。”可见“坚持”是何等重要。(——观点的提出)

为什么“坚持”如此之重要呢?因为人的精力是十分有限的,一生没有几个春秋,而要成就一项事业却要耗费很多精力。爱因斯坦说过,哪怕是物理学的一个小小分支也能吞噬一个人的整个生命。所以,要取得一项事业的胜利,就必须持续地投入毕生的精力。李时珍写《本草纲目》花了三十一年;马克思写《资本论》花了四十年;达尔文写《物种起源》花了二十二年。所有这些事实都说明一