篇一：北师大三年级语文课后习题答案
课后问答题及答案
1、碧绿、火红、蔚蓝的颜色使“我”想到了什么？
答：“碧绿”使“我”想到了禾苗、小草和“我”的梦；“火红“使“我”想到了朝阳、枫叶、队旗和“我”的心；“蔚蓝”使“我”想到了天空、大海、和海军军装。
2、“我”有了什么新发现？有了新发现后，“我们”有了什么变化？
答：“我”的新发现是：早上草地是绿色的；快到中午，草地是金色的；到了傍晚，草地又变成了绿色的。
有了新的发现后，“我”知道蒲公英也是有生命的，就像“我们”小孩子一样。所以，从此以后，“我们”不再随意揪它，蒲公英成了“我们”最喜爱的一种花。
3、图示草地和蒲公英的变化。
时 间：早晨→中午→傍晚→第二天
草地颜色：绿色→ → →
花的形状： → → →
答：时 间：早晨→中午→傍晚→第二天
草地颜色：绿色→金色→绿色→金色
花的形状：合拢→张开→合拢→张开
4、读课文，联系生活说说“每一种声音，都代表了不同的意思”。
答：声音是美妙的，它和色彩一样不可缺少。通过声音，我们熟悉并了解了这个美丽可爱的世界。布谷鸟的叫声是在催人播种；公鸡的早啼是在催人早起；警车的声音让罪犯胆寒；救护车的声音说明有人病危；救火车的声音告诉我们有火灾发生??每一种声音，都代表不同的意思。
5、说一说白鲸得救的经过。想一想，为什么说白鲸得救是个“奇迹”？
答：白鲸遇险后，被一个猎人发现了，他马上向附近的村庄报信，人们纷纷赶来抢救，并给白鲸带来好吃的。可是天太冷，凿开的冰马上又冻上了，人们只好向当地政府请求援助。在飞机的指挥下，破冰船开出了一条通道，可白鲸害怕破冰船，不敢游动，有名船员提议放音乐，当《蓝色的多瑙河》乐曲响起时，白鲸成群结队地跟着破冰船游动起来。最后白鲸游到了深海里，得救了。
白鲸得救是由于人们了解白鲸喜爱音乐的习性，是优雅的乐曲把一群遇险的白鲸送回了深海。不能不说是个“奇迹”。
6、《掩耳盗铃》的故事为什么让人觉得可笑？
答：《掩耳盗铃》中的那个人明明知道铃铛只要手一碰，就会丁零丁零地想起来，会被人发觉，还自作聪明地捂住自己的耳朵去偷铃铛，结果当场就被人发觉。他这种自欺欺人的愚蠢之举是极其可笑的。
7、南郭先生为什么偷偷的溜走了？
答：南郭先生听到新继位的齐湣王不喜欢大家一起吹竽给他听，而喜欢一个挨一个吹竽给他听，知道自己再也蒙混不下去了，所以偷偷的溜走了。
8、在哪些地方可以看到国徽？我们做什么事能为国徽增添光彩？
答：（1）我们能够在人民大会堂、警察的帽徽、硬币上面、纸币上等地方看到国徽。
（2）我们能做的事有很多：如，在学校里要维护集体荣誉、助人为乐、拾金不昧、维护班级纪律、保持班级卫生、抵制班里的不良现象等。在公共场所，自觉遵守公共道德、相互礼让、维护公共秩序、做文明小公民等。
9、华罗庚为什么回国？
答：祖国像母亲，当时虽然贫穷落后，但是华罗庚毅然抛弃在美国的优厚待遇，回到自己的祖国。他认为，他是一个中国人，祖国需要他，把自己的学识献给祖国，为祖国尽力，才有价值，所以他毅然回国。
10、意大利少年需要钱，为什么又把钱扔了回去？
答：因为少年不能容忍别人对自己祖国的侮辱，他时刻把祖国的尊严放在第一位。
11、你从哪几个方面看出葡萄沟是个好地方？如果你去葡萄沟，想做什么？
答：可以结合前三段的内容说理由。第一方面，那里盛产水果，其中葡萄最让人喜爱；第二方面，葡萄产量高，味道美，老乡热情好客；第三方面，葡萄干色鲜，味甜，有名。
如果我去葡萄沟，会做如下事情：品尝水果，欣赏美景，与老乡交流、一起劳动、体验生活或搞小课题研究，那里的葡萄为什么这么甜？为什么产量高？葡萄种植的悠久历史??
12、晾房是什么样的？想一想为什么要这样修？
答：晾房修在山坡上，样子有点像碉堡。晾房的四壁留着许多小孔，里面有许多木架子。修在山坡上，四壁有孔便于通风，使空气流动通畅，便于蒸发水分，阻挡尘土进入。木架是为
挂成串的葡萄用的。
13、小镇的早晨美在哪里？画出相关的句子。
答：课文描写了小镇安静的、热闹的、忙碌的美。在文章的第2-4自然段可见相关的句子。我们可以动手画一画相关的句子，反复朗读，进一步体会小镇早晨的美。
14、第二自然段描写了小镇早晨的什么特点？找出相关词句。
答：第2自然段描写了小镇早晨的“安静”这一特点。相关的词语是“淡淡”“闪烁”“银鳞”“透明”“静静地”“停满”“紧挨着”“不时”“悄悄钻出”“轻轻漂过”“驶远”“荡漾”。
相关的句子是：河水清得透明，静静地和街道并行穿过小镇。不时有一只小船从半月形的桥洞中悄悄钻出来。
15、从这个条约，你想到什么？
答：我这样想：战争是可怕的。战争使无辜的平民无家可归，使母亲失去了儿子，使妻子失去了丈夫，大批儿童死于非命。战争，破坏了美好的家园，破坏了自然环境。我们需要和平。
我这样想，维护世界和平，人人有责，从你做起，从我做起，从眼前小事做起。与人相处，友好相待，不分肤色，不分种族。保护环境，珍惜水源，大家相互学习，共同协作，共创美好家园。
16、请你读注释或查资料，了解《儿童和平条约》。
答：1986年9月25日，世界各国儿童代表共聚美国纽约，共同签订了《儿童和平条约》，表达了世界儿童渴望和平的美好心愿。刘玉玲曾致信联合国秘书长和美国总统呼吁世界和平，1986年她应邀赴美国纽约代表中国儿童在《儿童和平条约》签字仪式上签字。
17、“我”为什么应该对陆叶说声“对不起”？
答：陆叶是“突然”撞“我”的，“我一抬手”是本能反应，而此前“我”“正在练字”，手中的铅笔划破陆叶的下巴，确实是出于无意，甚至是难免。从事情发生的过程看，“我”和陆叶都没有过错，但结果是陆叶受伤并且哭了。不管是否故意，“我”都“伤害和影响了别人”，这是“我”应该向陆叶道歉的原因。
18、认真阅读第四自然段，体会“我”的心情。
答：在“静的出奇”的教室里，“我”的心里就像翻腾的大海一样不平静。老师让“我”给陆叶道歉，自己的嗓子眼儿里像堵了块石头似的，一个道歉的字也说不出来，多为难呢，“我”愣愣地站着，感觉浑身发热，不敢抬头看别人，老师也在耐心等待“我”的道歉。老师这是干什么呢，“我”又不是故意的，“我”自己已经在心里自责多次了，“我”既紧张又害怕，
难受极了。
19、你喜欢翠鸟吗？为什么？
答：我喜欢翠鸟。因为翠鸟长得美丽可爱。它的颜色非常鲜艳。头上的羽毛像橄榄色的头巾，绣满翠绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的衬衫。它小巧玲珑，一双透亮灵活的眼睛，让人越看越喜欢。翠鸟捕鱼动作灵敏，只要小鱼把头露出水面，就难以逃脱翠鸟锐利的眼睛。
20、课文是怎样描写翠鸟外形的？找出相关的段落背一背。
答：课文时按先概括后具体的方法描写翠鸟颜色鲜艳和体态小巧玲珑的。如，写它的颜色时，先总写颜色鲜艳，再按“头、背、腹”的顺序来观察描写。
21、课文写了一只怎样的小鸟？
答：一只幼小的鸟，它的羽毛还未丰满，不能远飞，每天只能在巢里啁啾。一只快乐的有父母保护的小鸟，和两只老鸟说着话。它们都觉得非常快乐。一只可爱的小鸟，它的小脑子里忽然充满了新意，抖刷抖刷翎毛，飞到枝子上，放出那赞美“自然”的歌声来。
22、为什么更羸只拉一下弓，大雁就掉下来了？
答：更羸通过自己看到的情景、听到的声音判断出：这是一只受过箭伤的鸟。“它飞得慢”“叫得悲惨”。从“飞的慢”知道“它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛”；从“叫的悲惨”知道“它离开同伴，孤单失群，得不到帮助”。所以它一听到弦响，心里害怕，就拼命往高处飞。它一使劲，伤口又裂开了，就掉了下来。
23、查词典，说说下面成语的意思。
惊弓之鸟：比喻受过惊恐见到一点动静就特别害怕的人。
滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。
掩耳盗铃：比喻自己欺骗自己，明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。
24、小姑娘是这样长大的？“长大”是什么意思？
（1）小姑娘是这样长大的？
答：文章第二部分（8-12自然段）的5个自然段主要分三层写出了小姑娘逐渐长大的过程。首先，因为心疼妈妈，小姑娘就先学着做好自己的事情，“自己洗脸，叠被，吃早饭”不再让妈妈为自己操心。当她梳小辫子够不着后边时，第一次产生了想长大的愿望“要是我能长大一点就好了”；接着，妈妈病了，小姑娘很心疼妈妈，就说：“您放心吧，我会让大家过得很好。”她“买菜，洗碗，做粥”，开始学着关心，照顾妈妈。当她因为个子小，够不着
水池时，又一次产生了想长大的愿望“要是我能再长大一点就好了”；后来妈妈大病初愈，身体虚弱，小姑娘就更心疼妈妈了。她让妈妈好好休养，还替妈妈做了许多家务事，甚至帮妈妈完成工作。此时，看到自己高大起来，小姑娘坦然接受了，甚至产生了更为强烈的愿望“我还得在长大一些”。在这一部分中，作者主要描写了小姑娘的行动、语言，更突出了她心里活动的变化。表明她正在成长为一个懂事、善良的大姑娘。
（2）“长大”是什么意思？
答：“长大”在这里不仅指身体变高，更重要的是思想品格的成长。学会关心别人、照顾别人、承担责任。
25、课文中哪些句子表现了小姑娘想长大的愿望？画下了，读一读。
答：（1）她想：要是我能长大一点就好了！(2)她想：要是我能再长大一点就好了！（3）没有办法，我还得再长大一些，这不是为了我，而是为了妈妈。
26、丑小鸭在成长过程中遭遇了哪些事情？读了这个故事，你想到了什么？
（1）丑小鸭在成长过程中遭遇了哪些事情？
答：丑小鸭出生后，除了鸭妈妈疼爱它，谁都欺负它；丑小鸭离家出走后，来到树林受到小鸟的讥笑，猎狗的追赶，它在瑟瑟秋风中孤苦无助地流浪；丑小鸭在湖中游泳时看见飞过的白天鹅，很羡慕；冬天到来时，丑小鸭又冷又饿，最后昏睡在湖边的芦苇丛中，被农民救走了；丑小鸭变成了白天鹅。
（2）读了这个故事，你想到了什么？
答：读了这个故事我想到了：外表不代表内心，有时丑陋的外表下还会藏着一颗温柔、善良的心。人不能因为自身条件差而自暴自弃。即使遇到挫折和不幸，也要坚持对美好未来的向往。世界上的事物都在变化，只要坚持追求美好的理想，逆境是会改变的；对待别人的缺点不要嘲笑，要善待每一个人，互相尊重，正确认识自己。
27、用课文中的词语描写丑小鸭长大后的样子。
答：丑小鸭长大了，雪白的羽毛，长长的脖子。
28、默读课文，说说七色花帮助珍妮做了哪些事。如果你有一朵七色花，你想实现什么愿望？
答：1、带着面包圈回到家。2、把打碎的花瓶合在一起。3、去了北极。4、从北极回家。5、让所有的玩具都归她。6、让玩具回商店。7、让维佳健康起来。如果我有一朵七色花，我想让白血病人恢复健康；让无家可归的人有房可住；让世界远离战争，只有和平??
29、海底世界“景色奇异、物产丰富”表现在哪些方面？
篇二：北师大三年级上学期课后问答题及答案
三年级上学期课后问答题及答案
1、碧绿、火红、蔚蓝的颜色使“我”想到了什么？
答：“碧绿”使“我”想到了禾苗、小草和“我”的梦；“火红“使“我”想到了朝阳、枫叶、队旗和“我”的心；“蔚蓝”使“我”想到了天空、大海、和海军军装。
2、“我”有了什么新发现？有了新发现后，“我们”有了什么变化？ 答：“我”的新发现是：早上草地是绿色的；快到中午，草地是金色的；到了傍晚，草地又变成了绿色的。
有了新的发现后，“我”知道蒲公英也是有生命的，就像“我们”小孩子一样。所以，从此以后，“我们”不再随意揪它，蒲公英成了“我们”最喜爱的一种花。
3、图示草地和蒲公英的变化。
答：
时 间：早晨→中午→傍晚→第二天
草地颜色：绿色→金色→绿色→金色
花的形状：合拢→张开→合拢→张开
4、读课文，联系生活说说“每一种声音，都代表了不同的意思”。 答：声音是美妙的，它和色彩一样不可缺少。通过声音，我们熟悉并了解了这个美丽可爱的世界。布谷鸟的叫声是在催人播种；公鸡的早啼是在催人早起；警车的声音让罪犯胆寒；救护车的声音说明有人病危；救火车的声音告诉我们有火灾发生??每一种声音，都代表不同的意思。
5、说一说白鲸得救的经过。想一想，为什么说白鲸得救是个“奇迹”？
答：白鲸遇险后，被一个猎人发现了，他马上向附近的村庄报信，人们纷纷赶来抢救，并给白鲸带来好吃的。可是天太冷，凿开的冰马上又冻上了，人们只好向当地政府请求援助。在飞机的指挥下，破冰船开出了一条通道，可白鲸害怕破冰船，不敢游动，有名船员提议放音乐，当《蓝色的多瑙河》乐曲响起时，白鲸成群结队地跟着破冰船游动起来。最后白鲸游到了深海里，得救了。
白鲸得救是由于人们了解白鲸喜爱音乐的习性，是优雅的乐曲把一群遇险的白鲸送回了深海。不能不说是个“奇迹”。
6、《掩耳盗铃》的故事为什么让人觉得可笑？
答：《掩耳盗铃》中的那个人明明知道铃铛只要手一碰，就会丁零丁零地想起来，会被人发觉，还自作聪明地捂住自己的耳朵去偷铃铛，结果当场就被人发觉。他这种自欺欺人的愚蠢之举是极其可笑的。
7、南郭先生为什么偷偷的溜走了？
答：南郭先生听到新继位的齐湣王不喜欢大家一起吹竽给他听，而喜欢一个挨一个吹竽给他听，知道自己再也蒙混不下去了，所以偷偷的溜走了。
8、在哪些地方可以看到国徽？我们做什么事能为国徽增添光彩？ 答：（1）我们能够在人民大会堂、警察的帽徽、硬币上面、纸币上等地方看到国徽。
（2）我们能做的事有很多：如，在学校里要维护集体荣誉、助人为乐、拾金不昧、维护班级纪律、保持班级卫生、抵制班里的不良现象等。在公共场所，自觉遵守公共道德、相互礼让、维护公共秩序、做文明小公民等。
9、华罗庚为什么回国？
答：祖国像母亲，当时虽然贫穷落后，但是华罗庚毅然抛弃在美国的优厚待遇，回到自己的祖国。他认为，他是一个中国人，祖国需要他，把自己的学识献给祖国，为祖国尽力，才有价值，所以他毅然回国。
10、意大利少年需要钱，为什么又把钱扔了回去？
答：因为少年不能容忍别人对自己祖国的侮辱，他时刻把祖国的尊严放在第一位。
11、你从哪几个方面看出葡萄沟是个好地方？如果你去葡萄沟，想做什么？
答：可以结合前三段的内容说理由。第一方面，那里盛产水果，其中葡萄最让人喜爱；第二方面，葡萄产量高，味道美，老乡热情好客；第三方面，葡萄干色鲜，味甜，有名。
如果我去葡萄沟，会做如下事情：品尝水果，欣赏美景，与老乡交流、一起劳动、体验生活或搞小课题研究，那里的葡萄为什么这么甜？为什么产量高？葡萄种植的悠久历史??
12、晾房是什么样的？想一想为什么要这样修？
答：晾房修在山坡上，样子有点像碉堡。晾房的四壁留着许多小孔，里面有许多木架子。修在山坡上，四壁有孔便于通风，使空气流动通畅，便于蒸发水分，阻挡尘土进入。木架是为挂成串的葡萄用的。
13、小镇的早晨美在哪里？画出相关的句子。
答：课文描写了小镇安静的、热闹的、忙碌的美。在文章的第2-4自然段可见相关的句子。我们可以动手画一画相关的句子，反复朗读，进一步体会小镇早晨的美。
14、第二自然段描写了小镇早晨的什么特点？找出相关词句。
答：第2自然段描写了小镇早晨的“安静”这一特点。相关的词语是“淡淡”“闪烁”“银鳞”“透明”“静静地”“停满”“紧挨着”“不时”“悄悄钻出”“轻轻漂过”“驶远”“荡漾”。
相关的句子是：河水清得透明，静静地和街道并行穿过小镇。不时有一只小船从半月形的桥洞中悄悄钻出来。
15、从这个条约，你想到什么？
答：我这样想：战争是可怕的。战争使无辜的平民无家可归，使母亲失去了儿子，使妻子失去了丈夫，大批儿童死于非命。战争，破坏了美好的家园，破坏了自然环境。我们需要和平。
我这样想，维护世界和平，人人有责，从你做起，从我做起，从眼前小事做
16、请你读注释或查资料，了解《儿童和平条约》。
答：1986年9月25日，世界各国儿童代表共聚美国纽约，共同签订了《儿童和平条约》，表达了世界儿童渴望和平的美好心愿。刘玉玲曾致信联合国秘书长和美国总统呼吁世界和平，1986年她应邀赴美国纽约代表中国儿童在《儿童和平条约》签字仪式上签字。
17、“我”为什么应该对陆叶说声“对不起”？
答：陆叶是“突然”撞“我”的，“我一抬手”是本能反应，而此前“我”“正在练字”，手中的铅笔划破陆叶的下巴，确实是出于无意，甚至是难免。从事情发生的过程看，“我”和陆叶都没有过错，但结果是陆叶受伤并且哭了。不管是否故意，“我”都“伤害和影响了别人”，这是“我”应该向陆叶道歉的原因。
18、认真阅读第四自然段，体会“我”的心情。
答：在“静的出奇”的教室里，“我”的心里就像翻腾的大海一样不平静。老师让“我”给陆叶道歉，自己的嗓子眼儿里像堵了块石头似的，一个道歉的字也说不出来，多为难呢，“我”愣愣地站着，感觉浑身发热，不敢抬头看别人，老师也在耐心等待“我”的道歉。老师这是干什么呢，“我”又不是故意的，“我”自己已经在心里自责多次了，“我”既紧张又害怕，难受极了。
篇三：不要动这个文档
人生的困惑与坚守
【摘要】：困惑源于人的本身，其实质上是试图我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？的三大哲学问题做出符合自己发展轨迹的阐释。对人生最大的困惑不是来自外部世界，而是源于人内心的空虚与追求。人在追求中填补内心空白，也在追求中发现困惑。困惑无穷，人对未来的探索也是没有尽头的。人生的坚守是人性的必然要求，坚守意味着一个人心中稳定的价值体系。从一定意义上说，坚守可以是人仅存的最后良知与底线。坚守永恒，人也因此而伟大且崇高。，
说起人最初的困惑，应该就是对人本体的疑问。谁没有在小的时候抬头问过父母：自己从哪里来的问题呢。中国人向来是羞耻于在公共场合谈及这等问题的，就编出各种理由搪塞，回想起来让人莞尔。稍大一些，了解了一定的天文学知识，又会对人所处的家园和未知的星空产生好奇，幻想着几百万光年之外是否也有类似人的智慧生物的存在。而上学之后，困惑就会变得更加微观而具体：如何考得好成绩?如何在高考中脱颖而出，叩开名牌学府的大门？至于以后的困惑，孔子早在两千多年前就以一句话予以高度概括：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。可以说，人在每个年龄都有着独特的困惑，小到鸡毛蒜皮的日常小事，大到改变人生道路的抉择。每次犹豫与彷徨，都打上了那个年龄段的特有的烙印。
总结起来，人在一生中所遇到的困惑，无一例外都是“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？的三大哲学问题的外延。普通人思索的是具体，而哲学家将其予以抽象化和理论化，最终形成了哲学史上的终极问题。而千百年来，人类一直以其超人的智慧解决着他们所面临的人生困境，在他们努力的同时，也给我们留下深深的思考。 李泽厚先生曾在《美的历程》一书说：儒道互补是两千多年来中国思想一条基本线索。又说：表面看来，儒，道是离异而对立的，一个出世，一个入世：一个积极进取，一个消极避退但实际上他们刚好互相补充而协调。不但兼济天下与独善其身经常是后世士大夫的互补路途，而且慷慨悲歌与愤世嫉俗，身在江湖心存魏阙，也成为中国历代知识分子的常规心里及其艺术理念。在中古之前，给这个观点做最准确注脚的人物就是陶渊明。
不是说陶渊明一开始就准备浪荡于田园之中不思红尘滚滚的，像每一个接受儒家思想熏陶的古代知识分子一样，他的心中也是存在着入世的美好憧憬，鲁迅就曾一针见血的指出：在《陶渊明文集》里有《述酒》一篇，是说当时政治的。洒脱如陶渊明的人，
毕竟也不能背离人是社会性动物这个大前提。实际上，陶渊明的超脱是对现实政治斗争的回避。才气高，脾气也高的他，面对无力改变的腐朽板滞的门阀制度，屈就低位确是种折磨，而面对兼济天下的理想趋于破灭，他出儒入道也在情理之中。站在古人自己的角度，我们不相信他不曾做过挣扎与抉择。我们相信他也曾在困惑之中犹如困兽般发出凄厉的吼声。直到最后，他释然了。事实上，一切对内心的折磨多来自自己的执迷不悟。破除困惑很简单，逃是解决困境的不二法门。“宁固穷以济意，不委屈而累己。
魏晋时期的知识分子的创造性在于个人的发现与初步挖掘，如果说两汉及先秦时期是群体创作向个体创作过渡的时期，那么魏晋时期就是个体思想在文艺领域的大喷发。其个体思想往往是具有开创性的。陶渊明的困惑虽与屈原的困境相似，可其实质却大大不同。从历史的角度看，陶渊明的处境与阮籍，谢灵运，苏轼才是一脉相承的，此处不再赘述。
回到全文的中心论题之上，人最大的困惑是对人本身的困惑。是因为对我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？的三大哲学问题产生与现实冲突而产生的。陶渊明的困惑就是对人将何去何从产生的迷茫：是只为稻粱谋，还是遗世而独立。陶渊明的个性价值在他的选择中得以闪耀。给我们的启发在于：面临困惑时，痛苦的抉择是必然的，必然会让内心在矛盾中饱受煎熬，但是做出决定后就要当机立断，割舍出来。就像陶渊明一样，上任八十六天便飘然而去，没有任何留恋与后悔。
放在我们大学生所处的背景之下，我们的困惑也依然是基于我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？的三大哲学问题而产生的。专业不是适合自己的，没有在大学中交到知心的好朋友。如何在学业和社团活动中做出取舍。这都是我们这个时期特有的困惑。我们会沮丧，我们会失落，我们会在理想与现实的碰撞中感到幻想的破灭。可是，人总是要自己慢慢长大。总会有独自淋雨而无人送伞的时候，总是有找不到知心朋友而灰心丧气的时候。“没有在深夜痛哭的人，不足以畅谈人生。”面临困惑时自己做出的第一个决定，就是自己心灵成长的开始。
坚守一词在古代汉语中早有出现。后汉书中就说过：“先圣法度，所宜坚守。”坚守在哲学上可以解释必然。遵守的价值体系，尤其到了成年之后，人的世界观与价值观趋，于稳定，此时强调坚守正确的价值观念显得尤为重要。《论语》中说：可以托六尺之孤，可以寄百里之命临大节而不可夺也。君子人也？君子人也。明显的，在孔子眼中，君子做为完美人格的理想代表，其一定要坚守某种信念。有了他们的坚守，人类历史才得以薪火相传，才可以将人的优良品质代代传承，为后人所学习。
人生总是面临种种变数，我们的抉择在不同环境的牵制不可能不一而同，就像成功没有放之四海而皆准的模式一样。但是出发点往往大同小异，我们判断事物的出发点，就是我们所坚守的价值观念的外在表现。
深受孟子杀身成仁的思想影响，而且是在儒家思想一统天下的时代背景之下，古代的舆论一直对战败颇有微词。从这个角度思考，也就不难理解为何汉武帝对投降匈奴的李陵雷霆大怒，而迁怒于司马迁。可实际上，李陵对自己有着这样的辩解：陵岂偷生之士，而惜死之人哉？?然陵不死，有所为也，报恩于国主耳。可见的是，李陵自己有坚守的人生底线，只可惜造化弄人，李陵最终魂断大漠，不得归于故土。
学界一直对百日维新后康梁出逃而不顾谭嗣同等六君子的死活比较有争议，可是谭嗣同自己给出的回答却掩埋在他的绝命诗中不被人发觉：去留肝胆两昆仑。在谭的眼里，离开中国的康有为依旧坚持着救亡图存的底线，是为了完成未竟事业不得不采取的措施，而自己当然也坚持了自己的政治观念，拿流血来唤醒民智。他当然未曾料想康有为沦落成保守复古之人，不过这只是令人唏嘘的后话。
在文艺学的历史中有悲剧美这一概念，仔细的予以考究，古代的经典悲剧中常常有为某一坚守的信念奋不顾身的英雄人物。他们的做法并无对错，只是因为其坚守的东西与现实碰撞之后擦出壮丽而凄美的火花而动人心弦。比如堂吉诃德，比如逐日而死的夸父。所以，本来是人的形象在坚守的加持之下变悲壮而崇高。
将视线放在我们大学生的角度之上，我们所处的社会是更加复杂而多变的大染缸。我们的观点会在外界的诱惑之下趋于纵容自己。我们应当坚守什么呢?应该说是一颗矢志不渝的初心吧。纵然大学内外灯红酒绿，纵然象牙塔上下勾心斗角。我们的身份是学生，我们的目的是在更宽广的环境全面的锻炼自己，而不是把自己摆到社会人的身份去考虑问题。从这个出发点上讲，我们才可以做到八风吹不动，在逐利的校园里给自己摆下一张安静的书桌。活在当下,坚守真的弥足珍贵.
不能忘记一张杂志的封底照片——一条长长的乡村道路通往无尽的无尽。夕阳之下，一个背包的行者且行且吟?下面有一行大字：stay foolish，stay hungry。人生如路，破除困惑的方法在于保持一颗永远驿动的心。永远保持着向前人学习的智慧。而我们所要坚守的，就是我们背上背包里的指南针，它会忠实的告诉你路在何方，方向是哪一个。愿你们都能找得到这个指南针，而不是在大千世界里迷失自我。