篇一：周庄导游词
周庄导游词
欢迎大家来到周庄，今天由我带领大家游览这座魅力古城，希望能给大家带来快乐。著名画家罗冠中曾这样评价过周庄：黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。将我们周庄同黄山相媲美，足以见周庄魅力之大了。现在我将带领大家切身体会一遭周庄的美。
首先由我来简单的向各位介绍一下周庄。
周庄是江苏省昆山市的一个具有900多年历史的水乡古镇，环境幽雅，建筑古朴，处于澄湖，白蚬湖，淀山湖和南湖的怀抱之中，古称摇城，是春秋战国时期是吴王少子摇和汉越摇君的封地，又名贞丰里。北宋元祜元年（1086年），周迪功郎信春佛教，将庄田13公顷捐给全福寺作为庙产。后人为纪念周迪功郎，遂将贞丰里改名为周庄。周庄还有位商业天才沈万三，想必大家都是知道的。待会儿，我将带领大家参观沈厅，领略下这位商业天才的辉煌人生。周庄四面环水，南北市河、后巷河、中市河，形成"井"字形，构成了水乡的神韵。有河有街必有桥，周庄桥多，是其特色之一。这里有富安桥、贞丰桥、福洪桥、蚬园桥、永安桥、世德桥等等。特别有名的是永安桥和世德桥，又称双桥，这些桥古意朴拙，形态各异，耐人寻味。整个周庄就是一幅美妙的"小桥、流水、人家"的水乡风情画。周庄的魅力，还在于它的文化蕴涵：沈厅、张厅、叶楚伧故居、澄虚道院、 全福寺等名胜古迹，具有一定的历史、文化和观赏价值。西晋文学家张翰（字季鹰），唐代诗人刘禹锡、陆龟等曾寓居周庄；元末是初沈万三得天时地利，成为江南巨富；近代柳亚子、陈去病等南社发起人，曾聚会迷楼饮酒吟诗；当代名人到周庄采风者更不胜枚举，像旅美华人画家陈逸飞画了油画《双桥》后和"双桥"一样驰名世界，像著名古画家吴冠中赞誉 "周庄集中国水乡之美"等等，他们对周庄情由独钟，可见周庄的魅力何其无穷 ！
沈厅
我们现在来到的地方就是沈厅，其原名敬业堂，清末改为松茂堂，由沈万三后裔沈本仁于清乾隆七年(公元1742年)建成。沈厅共有三部分组成。前部是水墙门和河埠，专门供家人停靠船只、洗涤衣物之用；中部是墙门楼、茶厅、正厅，是接送宾客，办理婚丧大事和议事的地方；后部是大堂楼、小堂楼和后厅屋，为生活起居之处。整个厅堂是典型的“前厅后堂”建筑格局。前后楼屋之间均由过街楼和过道阁连接，形成一个环通的走马楼，为同类建筑物所罕见。
现在在我们面前的就是沈厅的松茂堂，挂于中央的悬匾“松茂堂”为清末状元张謇所书。然后我们来具体看一下它的厅堂：其正厅面宽十一米，前有轩廊，进深十一米，厅后有廊。正厅成正方形，厅两边是次间屋，有楼与前后厢房相接。屋面为两坡硬山顶。同时我们可以发现厅内梁柱上镌刻有蟒龙、麒麟、飞鹤、舞风等花饰。在我们身后的砖雕门楼是五个门楼中最宏伟的一个，高达六米，三间五楼，上覆砖飞檐，刁角高翘，下承砖斗拱，两侧有垂花莲，下面是五层砖雕，布置紧凑。正中有匾额，刻有“积厚流光”四字，四周额框刻有精细的红梅迎春浮雕。砖雕门楼上还镌有人物、走兽及亭台楼阁等图案，包括《西厢记》、《状元骑白马》等古典戏文，线条精细流畅，人物神态各异，栩栩如生，足可与苏州网师园中的砖雕门楼媲美。请大家再随我来，没错，现在我们看到的是江南豪富沈万三的坐像，他的面前有金光闪闪的聚宝盆。从四面八方来的人们，审视着这位六百年前的吴中巨富，或是为了得到某些启迪和借鉴，或是为了满足祈福的愿望。不管是什么身份，走进沈厅的每一个人，都会对沈万三这个传奇人物产生浓厚的兴趣。
张厅
请大家随我参观下张厅。张厅是周庄镇仅存的少量明代建筑之一，为江苏省重点文物保护单位。原名怡顺堂，相传为明代中山王徐达之弟徐逵后裔于明正统年间
所建。清初出卖给张姓人家，改名玉燕堂，俗称张厅。近几年来经过有关部门精心维修，恢复了原有的风貌。我们来参观一下它的大厅，首先我们来看看大厅中的柱子，—抱粗的庭柱下是罕见的木鼓墩(柱础)，这是明代建筑的明显标志。厅堂内布置着明式红木家具，张灯结彩，迎送宾客。墙上悬挂着字画 “轿从门前进，船自家中过”。对联十分贴切地写出了张厅的建筑特色。这边是大厅的东侧，有一条幽暗深长的陪弄。旧时，没有大事轻易不开正门，每逢婚丧喜庆或有贵宾来访，才打开大门，抬进轿子。平时家人进出都走陪弄。张厅最著名的就是它的后花园，现在我就带大家去参观一下吧！好，现在我们看到的这个闲静素洁的小花园就是张厅的后花园，四周围都是拥着粉墙黛瓦的民居。高高的风火墙下，翠竹摇曳，月季吐艳，书带草点缀着曲径。清大家朝这边看，没错这是一柱太湖石，玲珑剔透，洁白如雪，高峰处有一峦状如飞燕，于是人们将它称之为玉燕峰。它为这个小巧的花园增添了几分灵秀之气。
双桥
大家现在站的地方就是双桥，这是周庄最为著名的桥，可以说游览周庄，双桥是不能不看的。双桥，俗称钥匙桥，由世德桥和永安桥组成。清澈的银子浜和南北市河在镇区东北交汇成十字，河上的石桥联袂筑，显得十分别致。因为桥面一横一竖，桥洞一方一圆，样子很像是古时候人们使用的钥匙，当地人便称之为“钥匙桥”。这两座石桥，始建于明万历年间公元1573--1619年，世德桥由里人徐松泉、徐竹溪出资建造，永安桥由里人徐正吾出资建造。世德桥长十六米，宽三米，跨度五点九米；永安桥长十三点三米，宽二点四米，跨度三点五米。双桥中，石拱桥横跨南北市河，桥东端有石阶引桥，伸人街巷；石梁桥平架在银子浜口，桥洞仅能容小船通过，桥栏由麻条石建成。这里有个小插曲，就是旅美画家陈逸飞曾以双桥为题材画了一幅《故乡的回忆》的画，被美国西方石油公司的董事长阿曼德·哈默买下，送给了邓小平，也因此周庄为世人所知。
叶楚伧故居
下面让我们去参观一下叶楚伧故居，请随我来。首先我来向大家介绍下叶楚伧：其名为宗源，笔名小凤，祖籍周庄，为著名的南社诗人，其后参加辛亥革命，成为伟大的辛亥元勋之一。然后让我们来看看这边的建筑：这是一幢四进清式建筑，包括墙门、轿厅、正厅和堂楼，还有一个幽静小巧的后天井。除了堂楼基本保持原状外，前面三进在半个世纪的动乱岁月中，几乎被夷为平地。近年来，周庄镇人民政府延请能工巧匠，按照原有风格，对叶楚伧故居作了修复。走进厅堂内，这些都是叶楚伧的画像、著作、墨迹，以及书画家们为纪念这位国民党元老所绘制的作品。这里的家具陈设，多为清代和民国时期民居的风格，十分朴素，毫无奢华之气。这里是叶楚伧故居的天井，我们可以看到这儿花木扶疏，绿树掩映，环境十分幽静，的确是个适宜居住的好地方。这边原来还有一株日本桅子花，据说是日本友人赠送的礼物，为叶楚伧当年手植其间。可惜在故居修复工程施工时，移栽不慎而枯萎了。还是十分可惜的。
全福讲寺
这边就是我们众所周知的全福讲寺，又称泉福寺，是远近闻名的古刹。建于宋元佑元年(公元1086年)。前面我们提到的周迪功郎因信春佛教，将庄田13公顷捐给全福寺作为庙产，又经历代不断扩建，现已初具规模。新建全福讲寺沿中轴线的主要建筑有山门、指归阁、大雄宝殿和藏经楼等。全寺共有五进，我们现在先来看下第一
进，该山门耸峙在南湖岸边，门前湖光潋滟，永埠码头平卧碧波，我们可以乘舟沿台阶登岸。亦可由全福拱桥沿湖岸进入寺庙。好，在我们进人了山门之前，先来看下这块题刻了“水中佛国”四个字的巨匾，这是清初书法家李仙根寻访全福讲寺，观寺院置湖光山色美境之中后题刻的，将其悬于山门之上，真是熠熠生辉呀！那现在就随我进去看看吧，这座五孔石拱桥临跨在荷花池上，桥上石栏相扶，驻足桥上，不禁令我们沉醉在“千层翠盖万妆红”的诗情画境中。在我们面前的是主体建筑大雄宝殿，殿外飞檐翘角，轩廓环绕，屋高18米，项脊上“佛光普照”四个大字闪闪发光，梅、兰、竹、菊砖雕构图别致，精细秀逸，该殿果然殿宇雄伟，步人殿堂-无数宝相庄严的大佛小佛重重叠叠从四面八方扑面而来，如临佛国，殿正中供奉佛祖释迦牟尼铜座像，高5米，重3吨。两侧文殊、普贤分别骑跨在雄狮、大象上，气慨英武。殿后背面是飘海观音，屹立在鳌鱼之背，大殿两旁的十八罗汉各具神态，形貌如生，全殿神光闪耀，祥云缭绕，佛像优美，更觉佛教文化艺术情味浓郁。观赏完大殿后我们来看看大雄宝殿后的藏经楼，楼内全是荟萃古国文明的精品，弘扬神州历史的光辉。这经楼两侧是各展风姿的大斋堂和方丈室，遥相呼应，使整体建筑错落有致，浩大壮观。
澄虚道院
下面就让我们去趟澄虚道院，道院俗称“圣堂”，创建于宋元祐年间(公元1086—1093年)，距今已有九百馀年历史。澄虚道院内的道教活动自明代以来，代代相传，久盛不衰。每年农历六月廿一、廿二日，都会举行火神醮，设坛祭祷，祈求神明佐助，菩萨保佑，防止火灾降临，使老百姓能安居乐业。火神醮后两天，还要举行规模较大的雷祖公醮。这也成了周庄民俗风情的一大特色。
富安桥
现在我们所位于的位于中市街东端，横跨南北市河，通南北市街，相传桥旁有总管庙，原名总管桥的富安桥。元至正十五年(公元1355年)由里人杨钟建，初系青石面无级。桥长17.4米，宽3.8米，跨度6.6米。清成丰五年(公元1855年)重修，易成花岗石，东西有级梯，中间为平面。我们可以过来看一下，这边都刻有浮雕图案，桥身四角有桥楼，临波拔起，遥遥相对，据说沈万三的弟弟沈万四，因不愿重蹈其哥哥与朱元璋作对最终被发配充军的复辙，而主动捐钱为乡里做好事，曾捐钱修建过富安桥。富安桥的名字，就是表达了他富了以后祈求安康的心愿。我们来看一下，这桥上有五块江南一带罕见的武康石，较长的一块在桥东以作为行人坐歇的栏杆石，一块用作桥阶，这边较短的三块铺在西桥堍，足以证明该桥历史悠久。这种石头采自浙江德清县的山崖间，石面布有细小的蜂窝眼，颜色深赭，不易磨损。几百年来不知走过了多少脚步，仍基本保持原状，雨雪天也不打滑。
这次的参观就到这里，很高兴和大家能一起领略周庄小桥流水人家般的诗情画意，欢迎大家下次再来游玩。
篇二：周庄导游词(最新)
周庄导游词整理稿（2010、12）
游客朋友们大家好，欢迎来周庄参观游览。我叫***，是周庄的一名导游，非常荣幸能为大家做导游。
我们公司实施了ISO9001、ISO14001质量环境管理体系认证，荣膺国家5A级风景区。我们的质量方针是“突出特点 创造品牌 庄严承诺 持续改进”，突出特点即周庄的小桥流水人家，创造品牌指中国第一水乡，庄严承诺则是提供真诚热情的服务，而持续改进才能使游客满意尽在周庄。我们的环境方针是“依法实施管理 保护名镇绿水 节约资源能源 改善生态环境 加强污染预防 坚持持续改进 弘扬水乡文化 建设绿色景区”。其实大家都知道我们赖以生存的环境是不可再生的，需要大家的保护，我们周庄也一样，周庄的环境也需要我们每位游客的保护，所以在进入古镇区后，大家同样要注意环保，而且我们周庄对这方面的管理应该说也是非常严格的，我们在景区内设立了不同的垃圾箱，把可回收垃圾和不可回收垃圾分开放置，特别是像电池这一类，我们在每个景点设有废电池回收箱。如果您游览结束，想在这儿尝尝周庄美食以及我们当地的农家菜，可选个沿河小酒楼，点菜时一方面要点适合自己的胃口，另一方面可适量点菜以减少浪费，也可以减少垃圾的产生。另外进入景区时请大家不要大声喧哗，途中请尽量跟着导游，人多的地方要注意自身及财物安全。在这里，我先感谢大家对我们工作的支持和配合。接下来就请各位跟我参观。
（边走边导游）周庄地处苏州昆山市、吴江市、上海的青浦区三地交界处，四面环水，处于澄湖、白蚬湖、淀山湖、南湖怀抱之中。全镇36平方公里，人口约2万多人。
周庄历史文化源远流长，春秋战国至汉代，吴王少子摇和汉越摇君分于此，称为摇城，又名贞丰里。至宋元祐元年，周迪功郎在此舍宅为寺，始称周庄，至今已有九百余年历史。元末明初江南巨富沈万三父子迁居周庄，利用镇北急水江航运之便通番贸易。周庄遂成粮食，丝绸，手工艺品集散地，明清时期产业兴旺，八条长街商贾列肆，“井”字型水道舟楫如梭，成为苏州葑门外巨镇。
周庄凭借“镇为泽国，四面环水”“咫尺往来，皆须舟楫”的特有自然环境，避开了历代兵燹战乱，更滋养了典型的“小桥、流水、人家”的江南水乡风貌。悠久的历史，给周庄造就了诸多独具特色的人文景观，有耐人寻味的西晋文学家张翰，唐代诗人刘禹锡，陆龟蒙寓居钓游的南湖园，有“轿从门前进，船从家中过”的明代建筑张厅，江南民居之最“七进五门楼”的沈厅。在改革开放的春风中,周庄充分利用旖旎自然风光和丰富的历史人文景观，挖掘文化内涵，形成了荟萃传统文化的贞丰街，传承经典昆曲艺术的古戏台等。周庄千余年历史文化蕴积所凸现的水乡神韵，更加令中外游客瞩目。
随着知名度的与日俱增，著名人士和专家学者纷至沓来，吴冠中盛赞周庄“集中国水乡之美”。著名古建筑专家罗哲文赞叹“周庄不但是江苏省的一个宝，而且是国家的一个宝。” 近年来，朱镕基、李岚清、乔石、钱其琛、新加坡总统那丹、俄罗斯外长等中外领导人先后光临周庄。2001年，小镇迎来了江泽民总书记的视察。APEC会议也相中了这个小小的古镇。同时各国首脑的配偶也在这里留下了惊叹和遐想，从此周庄牵引了全世界的目光。
自发展旅游以来，周庄屡获殊荣，1991年被评为江苏省百家名镇之一。1999年被联合国教科文组织世界文化遗产保护委员会列入世界文化遗产预备清单。2000年又荣获联合国人居中心创立的迪拜国际改善居住环境最佳范例奖的最佳范例称号。周庄就这样从幽静的水巷中向我们走来，被世人所接受。
前面的这座古牌楼就是古镇区的一个大门。1991年时造的一个仿古牌楼，是古镇区和新区的分界线，里边是周庄的古镇区，占地面积很小，只有0.47平方公里，与其他江南水乡古镇不同的是“井”字形完美的水乡格局 ，以及从元明、清时期保留下来的一些古建筑，外面是新区。86年以后，也就是周庄开发旅游之后新造的，在这里我们可以看到牌楼上有四个字“贞丰泽国”，由原中央书法协会主席沈鹏所题。
“贞丰”是周庄的原名，汉初到北宋时期这里叫“贞丰里”，古时五十户人家为一里。到了北宋元祐元年，也就是1086年，有一位姓周的人，他的官衔是“迪功郎”，是一个九品
官，相当于现在的镇长地位。他做了一件好事，舍宅为寺。即把自己的200亩庄田捐了出来，为老百姓造了座寺庙，叫“全福寺”。 舍宅为寺，古代各地都有，但周庄人特别感恩。于是把“贞丰里”改名为周庄。所以“周庄”这个名字我们已经叫了九百多年了。
“泽国”是说这里是个水乡，它四面环水，有四个湖，整个周庄镇原先是一个岛屿，各位过来时经过的一座周庄大桥是这个镇上唯一的一个出入口。89年时才通车的，也就是说在89年之前老百姓想进出都是靠坐船摆渡的。所以现在的这个古镇保留得相当完整，元、明、清建筑占整个古镇区的60%以上，整个古镇区就是个集中的大景点。
抱柱上的对联是“贞坚不贰攀日康庄有道路，丰衣足食向阳桃李自逢时”，这是由著名记者冯英子题写的。上下联首字位置上的“贞丰”二字，与牌楼上的横额“贞丰泽国”相对应。本联正是回溯了周庄悠久的历史，让人体味到了千百年来，周庄人民“贞坚不贰”地努力，终使“攀”于“耀日”的“康庄”有着四通八达的“道路”，呈现一片“丰衣足食”、“向阳桃李自逢时”的景象。也就是说：“我们周庄人民在改革开放的大潮中走上了康庄道路，生活越来越富裕了。”
我们走过牌楼就进入古镇区了，大家请回头看一下，这背面也有四个字，“唐风孑遗”，意思是说在周庄还能看到一些古代传统的民俗文化以及古风遗韵。这是著名左笔书法家费新我老先生在晚年高龄时题写的，左下角还有他的落款，“新我左笔”四个字。抱柱的对联是：“万顷碧波水光潋滟晴方好，百尺临云塔影横斜景亦奇”，这是著名记者冯英子题写的。以苏东坡的诗《饮湖上初晴后雨二首》化成，原诗前两句为“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。说周庄“万顷碧波”、“水光潋滟”可真是十分确切。全镇处在澄湖、白蚬湖、和南湖环抱之中，镇区内以“井”字形河道为骨架，因水成街，因河成镇。从空中鸟瞰周庄，犹如一片荷叶飘浮在碧波之上。站在镇边湖岸上放眼望去，波光粼粼，烟波淼淼，耳边不时飘来阵阵甜脆如铃的渔歌，一派江南水乡古镇风光。下联所描述的景物是纤丽俊俏的全福塔。该塔原来在全福寺内，后来被毁。现在我们看到的是一座集观赏与实用于一体的仿古宝塔。塔有五层，高33米，正合“百尺”。大家想留影的话，这个角度是最佳的，可以把那座仿古的百来水塔也照下来。
（游客中心）周庄游客中心是按国家AAAAA级旅游景区标准设置的，这里占地面积1300平方米，，辟有咨询、特服、休息、医护、购物五个功能区域。中心秉承“以人为本”的服务理念、“快捷高效”的服务水准，让每位游客更深刻地感悟“心灵的家园、故乡的回忆”。 这边是服务总台，为游客提供旅游咨询、导游及电子导游机服务、行李包裹寄存以及旅游投诉接待等服务。这是一个贵宾接待室，2001年6月8日，当时的国家主席江泽民也曾在这里小坐。这边的电子触摸屏（电子导览系统）向游客提供食、住、行、游、购、娱一条龙信息咨询，可让游客在较短的的时间内更详细地了解周庄相关文化及旅游信息。
这里是影视厅,是专门免费提供给游客休息的场所,里面循环播放介绍周庄的VCD，让游客在休憩的同时也可以欣赏到周庄秀美的水乡风光。
各位游客，这里是无烟区，为了各位游客的健康，请您不要吸烟。但是我们另外设了一个吸烟区，如果游客有需要的话，我可以引导您去那里吸烟。
（往里走）这边是我们为游客免费寄存小件行李的地方，以减轻大家旅游负担。但在寄存之前请您务必要详细了解我们中心关于寄存物品的规定，因为有不少东西是不可以寄存的。这里也提供电子导游机租借服务，您只要付100元押金和10元租金就能租到一台电子导游机，里面有周庄所有景点的讲解内容，有中英文两种语言。这边呢是我们的导游休息区，我们拥有一支有着良好素质和综合能力的导游队伍，为散客及团队提供全面准确，周到热情的导游讲解服务。这边是商务中心，我们配备了许多电脑，您只要凭我们周庄的游览门票就可以享受免费的上网服务，您可以将自己在周庄拍的照片通过互联网与朋友们分享。同时这边也提供打印、复印以及传真服务。这是具体的收费标准。
（再往里走）这里是特殊人群服务区，我们专门为特殊人群准备了轮椅、拐杖、婴儿车和
助听器等用品，游客可以免费使用。这是具体的押金收费标准。旁边是儿童中心，专供孩童玩乐，提供给他们一个自己的欢乐天地。这个休息室是婴孕幼休息室，专供怀孕女性及婴幼儿在此休息，我们给他们提供了一个家的温馨环境。
这是一个医疗救护站，如果游客有突发疾病的话在这里就可得到救治。
（往前边走）这是我们会同工商、税务、消协、旅监、旅管中心等部门联合设立的投诉中心, 专门处理周庄一地的旅游投诉，我们还将不定期对游客进行宣传有关保护消费者权益的法律法规和消费知识的活动。指导或代表消费者正确投诉，并对一般投诉进行调查、调解，如有难度较大的投诉，协助上级消保委进行调查、调解，并做好投诉登记。维护游客的合法权益，切实为游客排优解难，保证游客的旅途愉快。（边说边示意大家看《投诉站工作职责》，《工作人员岗位职责》，《经营者的义务》，《消费者的权利》等）。
这里是旅游纪念品展销中心，向游客和团体集中展示，优惠供应具有周庄地域文化特色的旅游纪念商品。您感兴趣的话，可以选购一些纪念品回去赠送给您的亲人和朋友。
这里是休闲茶座，品一杯浓浓的周庄阿婆茶，享受旅途中的片刻休闲，真是非常惬意！我们还精心制作了这个名为“游客心语”的游客留言板，在这里您还可以把对我们周庄美好的印象写在这些小卡片上留下来作为纪念。
里边就是我们专设的吸烟区。但是吸烟有害健康，友情提示还是少吸为好。
希望我们游客中心温馨的服务让您能有家的感觉。
前面呢，有一座醒目的汉白玉照壁，它是为纪念古镇九百周年而建立的。它艺术地勾勒出了周庄小桥、流水、人家的缩影。抬头看去，拱桥驳岸，风火墙和蠡窗黛瓦，无不给人以浓重的历史感。
周庄，是典型的江南水乡，有人把它比作“威尼斯”。四条河道交叉形成“井”字型将古镇分割，形成8条街道，14座各式小桥彩虹般横跨在“井”字型的河道上，给周庄增添了风采。镇上大部分居民住宅都临港背河。过街骑楼、临河水阁、水墙门、长驳岸，河埠廊坊、穿竹石栏，水巷幽弄、沈宅大院，处处显露出古朴幽雅，是中国水乡古镇风貌的“活化石”。吴冠中教授游览了周庄后说：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。” （边走边导游）早在2000年周庄为了保护古镇原有风貌，实施了“三线入地”工程，把镇上所有的电线电缆都埋入地下，因此在古镇区的上空是看不到这些现代的“蜘蛛网”，这一举措也开创了中国古城镇保护的先河。同时为保护周庄的水资源，我们实施了“污水处理”工程，总长1500米的河道除了一条最后连接镇外水体的支流外，都已疏浚并铺设污水管道，所有河段平均“吸掉”了30至50厘米深的浮泥，全镇生活用水都通过污水管网流入污水处理厂。我们周庄是中国第一水乡，水是我们周庄的灵魂，所以如果您待会儿坐船游览时一个要注意自身安全，另一个请不要往小河道里扔东西。
前面有一座古桥，叫太平桥，建于清代。展现在大家眼前的是一幅动人的江南风情画，古桥曾被日本著名女画家桥本心泉画成了岩彩画名为《周庄的某一天》，现陈列在周庄博物馆二楼的展览室里。
（过太平桥）天孝德民间收藏馆座落于周庄镇城隍埭，坐西向东，为明末天启一崇祯年间所建，清乾隆年间起历经多次修复，现共七进四十八间，占地一千五百多平方米，属典型的明代中晚期民居建筑。
该馆布局在以厅堂、偏房为主建筑的基础上，合理穿插抄手廊、壁廊等各式走廊，以天井为过渡，形成明暗转折，错落有致，线条明快之风格。其中拾宝堂与六一堂的双堂弄为江南水乡及吴地明代民居中的罕见之例，在众多古民居中独放异彩。它赋予民居独特的构造意义，也使明代以自然地形营造适宜居住与观赏空间的建筑传统得到印证，另回环小院式结构更是房屋中之亮点，以东西厢房、南北两厅的建筑呼应构成环绕走势，横向与纵深相得益彰，似有“豁然开郎、柳暗花明’之境界。
天孝德民间收藏馆自然地传承了明代所赋予的传统及文化气息，它以恢复民居风格为前提，合理布局体现传统生活方式的藏品，使内外统一。厅堂中的陈设均保持了明古居的厅堂
十件，在再现传统生活场景的同时展示了相关藏品。其中家具用料名目繁多，有：紫檀、黄花梨、鸡翅木、金丝南木、红木、黄杨、铁力木、榉木、年节柏、楝树、榆木、杉木等。房屋中门窗户多达四百五十余扇、门槛七十余道，所用为杉木、楠木、银杏、香樟、红木、槐木、柞木、铁糙等古旧材质，体现了建筑用料的多层次、业余细化、实用化、装饰强等特点，由此引申出纹饰的多样化：响尾厅有保存完好的明雕落地长窗、雕花掮梁，走廊花雕刻有蟠螭、八仙、三阳开泰、和合二仙等吉祥之物，另有门窗饰盘龙纹、寿字八仙纹、天圆地方满天星纹，一路莲生(连生)纹等。
多年来，馆主人以他执着的钻研精神和独特的鉴赏能力继续藏馆的日益发展，其“藏内有馆、馆内有藏”布置手法使古民居与藏品融为一体；“杂而不拖沓、丰而不厌多”的馆藏风格在江南古镇私人藏馆中更是独树一帜。国家文物局罗哲文于一九九七年来馆参观后写下：“民间收藏、十分重要、保存文物、稀世之宝、继续努力、步步登高”二十四字，对他的肯定与勉励溢于言表。冯英子、蒋孝义、黄孟复等中国当代文人名士参观后慨叹主人与藏馆的来之不易和内藏的精神博大，先后签名留念；故宫博物院的杨新馆长的挥毫之间掀开南北文化交流的帷幕，中央文史研究馆馆长刘松林书写的“中华瑰宝”“水乡收藏之家’对天孝德给予了极高评价。
（返回过太平桥）这一条古街俗称一步街，因为它很窄，一步就可以跨过，街道两旁开店的店主不用走出店门，就可以互相握手或递东西表示友谊，所以又称友谊街。上面还有一线天，中间是过街楼，这种建筑在大城市是很少见的，在周庄却有许多。
（在双桥前停下来）现在，我们已经到了双桥，游览周庄双桥是不能不看的。大家看，这两座桥一横一竖，桥洞一方一圆，样子很像古时候人们使用的钥匙，所以当地人便称之为“钥匙桥”。这两座桥始建于明万历年间（1573——1619年），距今已有四百多年的历史。这座石拱桥叫世德桥，横跨南北市河，长16米，宽3米，跨度5.9米。这座石梁桥叫永安桥，平架在银子浜口，长13.3米，宽2.4米，跨度 3.5米。双桥最能体现周庄古镇的神韵，等一会大家可以在这里拍照留念。双桥为什么会这么出名呢？关于双桥有这样一则动人的故事，那是1984年春天，上海著名旅美画家陈逸飞乘坐小船来到周庄，由于时间短促，陈逸飞不能采取在画板上一一写生的办法，只能用摄影这种最便捷易行的方法记录周庄，而周庄小桥、流水、人家的景致深深的吸引了陈逸飞，他觉得自己仿佛回到了记忆中的童年。于是，就以双桥为背景，创作了一幅题名为《故乡的回忆》的油画。后来，这幅幅画连同他的37幅作品一起在以美国西方石油公司董事长阿曼德·哈默名字命名的哈默画廊中展出，引起轰动。尤其是那些运用油画和传统的中国水墨画技法创作的作品，描绘了姑苏的小桥流水，江南的田园风光，将美国观众带到了神话般的境地。后来，这幅《故乡的回忆》的油画被阿曼德·哈默用高价购藏。同年十一月份，哈默先生在访问中国的时候，将这幅油画送给了邓小平。1985年，这幅画又经过陈逸飞的加工成为当时联合国首日封的图案，深受集邮爱好者和各界人士的青睐。经新闻媒体宣传，周庄古镇声名鹊起。陈逸飞的画使默默无闻的双桥走向了世界。钥匙桥不是钥匙，却胜过钥匙，因为它开启了周庄与国际交往的友谊之门。
令人惋惜的是著名画家、导演、艺术家陈逸飞因拍摄《理发师》，太劳累了，因病医治无效，于2005年4月10日逝世，享年59岁。但逸飞先生对周庄传统文化的真挚情感，将成为永远。往后，游人们依旧会津津乐道于双桥与先生的渊源，周庄人民将永远感谢和尊敬陈逸飞先生。陈逸飞先生在周庄曾有两个未了的心愿。第一是，在周庄的双桥边上买一幢老房子，建成他在周庄的工作室；第二是，把自己的雕塑作品奉献给周庄。
现在陈逸飞先生在周庄双桥边修建“逸飞之家”的愿望已成为现实。接下来请大家随我一同参观。“逸飞之家”原是一座明代建筑——沈氏义庄（著名教育家沈体兰的父亲沈根黄弟兄在1907年用500亩田产的钱在此创办了周庄第一所私立小学——沈氏义庄小学，沈父自任校长），（进入院子）是一座上下两层的楼房，占地200多平方米。园中这棵四季桂花和海棠树是陈逸飞家人栽种的。桂树是香满天下，誉满天下的吉树，象征着美好、吉祥之意；自古我国人民就把桂花当作吉祥友爱的象征，战国时期韩燕两国曾用互赠桂花的方式表示友好。在这里也表达了逸飞先生的家人希望逸飞先生的精神以及与周庄的情缘像这两棵树一样，四季常青，百世流芳。而海棠树则是陈先生所钟爱的树种 。
“逸飞之家”的匾额是陈逸飞先生生前好友著名画家陈佩秋所题。
“逸飞之家”根据陈逸飞先生生前构想基础上进行设计布置。分为：艺术家的周庄情缘、艺术成就和逸飞画室三大部分。
大家请看，这是陈逸飞先生的半身塑像，站在这里，我们不难感受到一代艺术家的独特魅力。陈逸飞于1946年生于宁波镇海。15岁考取上海美术专科学校预科，之后以优异成绩直升该校大学油画部。1965年上海油画雕塑创作室成立，陈逸飞提前两年毕业，于1984年取得纽约亨特学院艺术硕士学位，并传奇般的进入了纽约著名的哈默画廊。上世纪90年代初，陈逸飞怀着一颗炽热的爱国心，在上海创立逸飞集团，业务涉及影视、服饰、模特、环境艺术、多媒体等；其间以大视觉艺术的理念，积极参加浦东世纪大道大型雕塑、世纪公园等一系列建设，将自己的智慧和美学理念融入了上海城市的现代化进程，与此同时，他也为2008奥运会及2010世博会倾注了大量心血。作为美籍华人画家、视觉艺术家，陈逸飞在国内外诸多艺术领域均取得了令人瞩目的成就。
这位杰出的艺术家和周庄有着不解的情缘。正如他自己所说的那样：“周庄是我的第二故乡，是我生命的一部分，我爱周庄。” 下面请大家随我参观周庄情缘部分。请看这是陈逸飞先生在1990年亲笔所题的“我爱周庄”四个字，其热爱周庄之情可见一斑。1984年春天，陈逸飞乘坐小船来到周庄，由于时间短促，陈逸飞不能采取在画板上一一写生的办法，只能用摄影这种最便捷易行的方法记录周庄，而周庄小桥、流水、人家的景致深深的吸引了陈逸飞，他觉得自己仿佛回到了记忆中的童年。于是，就以双桥为背景，创作了一幅题名为《故乡的回忆》的油画。后来，这幅画连同他的37幅作品一起在美国西方石油公司董事长阿曼德·哈默的画廊中展出，引起了轰动。后来，这幅《故乡的回忆》被阿曼德·哈默用高价购藏。同年十一月，哈默先生在访问中国的时候，将这幅油画送给了邓小平。1985年，这幅《故乡的回忆》经过陈逸飞的再次精加工，又上了当年联合国举办的国际邮票节的首日封，深受集邮爱好者和各界人士的青睐。经新闻媒体宣传，周庄古镇声名鹊起。陈逸飞的画使默默无闻的双桥走向了世界。钥匙桥不是钥匙，却胜过钥匙，因为它开启了周庄与国际交往的友谊之门。这是1984年哈默博士访华时将油画《故乡的回忆》赠送给邓小平同志的情景。这位见过上世纪第一位伟人列宁的西方大亨，将《故乡的回忆》作为礼物送给了中国改革开放的总设计师——与列宁遥相呼应的伟人邓小平先生。一时间，在海内外激起了巨大的反响，这一佳话被广为传颂，其意义非凡，影响深远。这副画融西方油画和中国传统水墨画手法于一体，形象逼真地再现了有东方威尼斯之称的周庄小桥流水人家和秀美江南的田园风光，从而将成千上万的美国观众带向了神话般的世外桃源。陈逸飞先生后来曾说道，这是他一生中创作时间花费最多也最为满意的一幅水乡油画。在这幅油画中，陈逸飞深深地倾注了他对周庄第二故乡的真挚情感。童年的回忆是每个人一生回忆中最美好、最值得珍惜的部分，周庄的风景让陈逸飞似乎又回了童年生活过的地方，找回了对他自己的家乡，也是小桥、流水、人家的江南水乡——镇海的回忆。而他最情有独钟的就是双桥，那一横一竖的桥面、一方一圆的桥洞，具有独特的美感。伫立双桥桥头，举目远眺，水乡古镇的“小桥流水人家”的美景尽收眼底，于是他经常在这里回忆故乡童年的点点滴滴。这也是陈先生之所以将这幅画有双桥的油画取名为《故乡的回忆》的原因。 然而，当时的他，作为一位崭露头角的艺术家，不可能也无法预测到在未来几个月后，这幅油画迸发出来的巨大效应。
自从结识周庄后，每次周庄旅游有大活动，百忙之中的陈先生几乎都会抽空前来参加。他说：“凡周庄人请我，只要我爬得起来就一定来。”
陈逸飞先生还常常配合周庄接受外地媒体为周庄做的宣传活动。2004年昆山市参加“中国魅力城市”评选，陈逸飞欣然受邀作为昆山市的代言人，在央视有关节目中侃侃而谈，再次表示对昆山之爱，对周庄之爱。
这是陈逸飞先生参加周庄旅游活动的照片以及和周庄镇党委、旅游公司领导的合影。这是陈先生回想创作《故乡的回忆》的情景。这是《中国新闻》直播“周庄过年”。2005年正月初三，央视四套又向世界直播周庄春节风情，编导希望陈逸飞能来现场作介绍。谁也没有想到这次竟然是陈先生最后一次的周庄之行！当时镇党委书记屈玲妮一如以往打电话邀请陈先生，她万万想不到当时陈先生正因肠胃炎发作，躺在医院里输液，但是陈先生听闻此事，一口答应，二话没说，拔掉针管就往周庄奔。他11点半赶到周庄，做完节目已是12点半。
篇三：周庄导游词
周庄地处苏州昆山市、吴江市、上海的青浦区三地交界处，四面环水，处于澄湖、白蚬湖、淀山湖、南湖怀抱之中。全镇36平方公里，人口约2万多人。周庄历史文化源远流长，春秋战国至汉代，吴王少子摇和汉越摇君分于此，称为摇城，又名贞丰里。至宋元祐元年，周迪功郎在此舍宅为寺，始称周庄，至今已有九百余年历史。
周庄凭借“镇为泽国，四面环水”“咫尺往来，皆须舟楫”的特有自然环境，避开了历代兵荒马乱，更滋养了典型的“小桥、流水、人家”的江南水乡风貌。悠久的历史，给周庄造就了诸多独具特色的人文景观，有耐人寻味的西晋文学家张翰，唐代诗人刘禹锡，陆龟蒙寓居钓游的南湖园，有“轿从门前进，船从家中过”的明代建筑张厅，江南民居之最“七进五门楼”的沈厅。在改革开放的春风中,周庄充分利用旖旎自然风光和丰富的历史人文景观，挖掘文化内涵，形成了荟萃传统文化的贞丰街，传承经典昆曲艺术的古戏台等。2006年，更是成为首批国家5A级景区。
前面的这座古牌楼就是古镇区的一个大门。1991年时造的一个仿古牌楼，是古镇区和新区的分界线，里边是周庄的古镇区，占地面积很小，只有0.47平方公里，但古镇风貌保存的相当完好，60%以上为元明清建筑，外面是新区。牌楼上有四个字“贞丰泽国”，由原中央书法协会主席沈鹏所题。“贞丰”是周庄的原名，汉初到北宋时期这里叫“贞丰里”，古时五十户人家为一里。到了北宋元祐元年，也就是1086年，有一位姓周的人，他的官衔是“迪功郎”，是一个九品官，相当于现在的镇长地位。他做了一件好事，舍宅为寺。即把自己的200亩庄田捐了出来，为老百姓造了座寺庙，叫“全福寺”。 舍宅为寺，古代各地都有，但周庄人特别感恩。于是把“贞丰里”改名为周庄。所以“周庄”这个名字我们已经叫了九百多年了。泽国”是说这里是个水乡，它四面环水，有四个湖，整个周庄镇原先是一个岛屿，89年时才通车的，也就是说在89年之前老百姓想进出都是靠坐船摆渡的。
抱柱上的对联是“贞坚不贰攀日康庄有道路，丰衣足食向阳桃李自逢时”，这是由著名记者冯英子题写的。上下联首字位置上的“贞丰”二字，与牌楼上的横额“贞丰泽国”相对应。本联正是回溯了周庄悠久的历史，让人体味到了千百年来，周庄人民“贞坚不贰”地努力，终使“攀”于“耀日”的“康庄”有着四通八达的“道路”，呈现一片“丰衣足食”、“向阳桃李自逢时”的景象。
我们走过牌楼就进入古镇区了，大家请回头看一下，这背面也有四个字，“唐风孑遗”，意思是说在周庄还能看到一些古代传统的民俗文化以及古风遗韵。这是著名左笔书法家费新我老先生在晚年高龄时题写的，左下角还有他的落款，“新我左笔”四个字。抱柱的对联是：“万顷碧波水光潋滟晴方好，百尺临云塔影横斜景亦奇”，这是著名记者冯英子题写的。以苏东坡的诗《饮湖上初晴后雨二首》化成，原诗前两句为“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。说周庄“万顷碧波”、“水光潋滟”可真是十分确切。全镇处在澄湖、白蚬湖、和南湖环抱之中，镇区内以“井”字形河道为骨架，因水成街，因河成镇。下联所描述的景物是纤丽俊俏的全福塔。
前面呢，有一座醒目的汉白玉照壁，它是为纪念古镇九百周年而建立的。它艺术地勾勒出了周庄小桥、流水、人家的缩影。抬头看去，拱桥驳岸，风火墙和蠡窗黛瓦，无不给人以浓重的历史感。吴冠中教授游览了周庄后说：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。
前面有一座古桥，叫太平桥，建于清代。这一条古街俗称一步街，因为它很窄，一步就可以跨过，街道两旁开店的店主不用走出店门，就可以互相握手或递东西表示友谊，所以又称友谊街。上面还有一线天，中间是过街楼，这种建筑在大城市是很少见的，在周庄却有许多。
（在双桥前停下来）现在，我们已经到了双桥，游览周庄双桥是不能不看的。大家看，这两座桥一横一竖，桥洞一方一圆，样子很像古时候人们使用的钥匙，所以当地人便称之为“钥匙桥”。这两座桥始建于明万历年间（1573——1619年），距今已有四百多年的历史。
这座石拱桥叫世德桥，横跨南北市河，长16米，宽3米，跨度5.9米。这座石梁桥叫永安桥，平架在银子浜口，长13.3米，宽2.4米，跨度 3.5米。双桥最能体现周庄古镇的神韵，等一会大家可以在这里拍照留念。双桥为什么会这么出名呢？关于双桥有这样一则动人的故事，那是1984年春天，上海著名旅美画家陈逸飞乘坐小船来到周庄，由于时间短促，陈逸飞不能采取在画板上一一写生的办法，只能用摄影这种最便捷易行的方法记录周庄，而周庄小桥、流水、人家的景致深深的吸引了陈逸飞，他觉得自己仿佛回到了记忆中的童年。于是，就以双桥为背景，创作了一幅题名为《故乡的回忆》的油画。后来，这幅幅画连同他的37幅作品一起在以美国西方石油公司董事长阿曼德·哈默名字命名的哈默画廊中展出，引起轰动。尤其是那些运用油画和传统的中国水墨画技法创作的作品，描绘了姑苏的小桥流水，江南的田园风光，将美国观众带到了神话般的境地。后来，这幅《故乡的回忆》的油画被阿曼德·哈默用高价购藏。同年十一月份，哈默先生在访问中国的时候，将这幅油画送给了邓小平。1985年，这幅画又经过陈逸飞的加工成为当时联合国首日封的图案，深受集邮爱好者和各界人士的青睐。经新闻媒体宣传，周庄古镇声名鹊起。陈逸飞的画使默默无闻的双桥走向了世界。
（走到张厅）现在，我们已经来到张厅，张厅是江南民居中比较典型的前厅后堂格局，是周庄保存比较完整的明代建筑，为江苏省重点文物保护单位。张厅始建于明朝正统年间，已有五百多年的历史。是由明朝中山王徐达的弟弟徐孟清的后代所建，按理说徐家建的应叫徐厅，为什么叫张厅呢？那是在清朝初年的时候，徐家衰落了，就把这座房子卖给了一户姓张的人家，才被改名为张厅。
整个张厅占地面积1800多平方米，大小房间60余间，前后分为六进，还有一个私家后花园，接下来我们就进这家大户人家参观一下。
进门第一进是门厅，门厅主要起到装饰作用，比如张家有喜事就在门前张灯结彩，显示排场。
第二进，轿厅也称茶厅。左边有顶八抬大轿，主要供主人、客人在此落轿。这右边是接待一般客人，也是轿夫、船夫休息、喝茶的地方。因为在封建社会，等级制度森严，一般客人包括轿夫、船夫是不能进入正厅的，只能在这里等待主人的吩咐，在中国古代园林民宅中，主人为了达到“别有洞天”的效果，大门内常有一堵照壁，让人进入后才见分晓。因此，有人说，参观欣赏中国古建筑，就像欣赏一幅手卷，逐步展开。张厅的照壁在哪儿呢？这里有一块天然的大理石照壁，这照壁也就起到了“开门见山”、“欲扬先抑”的作用。接下来请大家随我一起去欣赏张厅“庭院深深深几许”的特色。
这儿是张厅的第三进正厅。“玉燕堂”原名“怡顺堂”，早先庭院里种有两棵白玉兰树，春天一到，玉兰花开放，引来许多燕子在屋檐下筑巢繁殖后代，被张厅主人看见了，认为燕子和玉兰树给张厅带来了勃勃生机，于是将“怡顺堂”改为“玉燕堂”，也有金玉满堂，子孙满堂之意。这里是举办婚丧庆典和接待贵宾的地方，遇到家中老辈寿辰，儿孙辈结婚娶媳，都在正厅里行拜和新婚之礼，并设寿、喜之席，宴请亲朋好友，遇老辈去世，除了在家族祠堂行丧礼之外，还要将棺木停放正厅，按习俗做道场。所以正厅也是一个家庭举办红白喜事的地方。正厅所陈列的家具是明式风格。明式家具讲究线条简、线、精、雅的风格特点。简，简就是造型简练，轮廓舒展；线，就是线条流畅，挺拔取胜；精，就是做工精细，结构合理稳固；雅，就是整体和谐，气韵雅洁。请大家抬头看，在正厅的正梁角落里各有两块突出的椭圆形的雕花板，各位可以想象一下，这很像古时候做官人官帽上的帽翅，所以这个厅也叫纱帽厅，这就证明了当时最早的主人是做官的。我们还可以回头看一下门槛，门槛的高低能表明官位的大小，据史书记载，这家主人官居四品，相当于现在的副省长。“玉燕堂”里边是内眷招待女宾的内堂。
我们已经来到了第四进大堂楼。大堂楼分为二层，楼上是内眷们生活起居之处。楼下
是夫人招待女宾客的地方，堂楼家具的布置均取对称规整的形式。长条几案是堂楼中最主要的家具，它做工讲究，多附有雕饰。几案两侧堂摆设花瓶及镜子，以取阖家“平平静静”的寓意，大家可以看一下这两根柱子底下的鼓墩，它主要起到稳定、支撑的作用，大家可以猜一下这是什么材料制成的？一般都是由石头制成，而这却是罕见的楠木鼓墩，经历了五百多年的历史仍比较完整的保存下来，也足以说明张厅历史悠久。接下来，我们看一下当中这幅对联，由中央工艺美术学院教授吴冠中撰联“轿从门前进，船自家中过”，意思是说，八抬大轿可以从前门抬进来，我们刚才已经看到了，而小船可以从自家院子里穿过，接下来我们就去看看张家最大的特色。
再往里走是第五进琴棋室，古时大户人家的小姐一般是“大门不出，二门不迈”，所以这里是小姐弹琴、下棋的活动场所，好比现在的卡拉OK厅。
第六进是书房，因为是临河而建，采光很好，环境也相当清静、优雅，所以主人可以静心的在这里读书、办公，打开窗户还可以看到后花园优美的景色。
我们现在所来到的就是被称之为“船自家中过”的地方。前边条小河称“箸泾”河，虽然很窄，但与外面的大湖是相通的，所以这是一条活水。这儿融合了水乡的特色，有小桥、流水、人家，像这样的建筑就是江南水乡特有的跨水民居。有人可能会问，当时他们为什么要开挖这条不河，这主要有两个作用：一是张家是一户大户人家，每天要消耗很多吃的、用的、穿的，这些东西都靠小船从这里运进运出。（二是封建社会时时会打仗，主人万一遇到什么不测，就可以坐着小船从这里逃生，主人在修房时给自己留了一条退路）。
我们来到了张家的后花园，里边是佛堂，因为夫人信仰佛教，吃斋念佛，祈求家人平安健康。佛堂内供奉的是“西方三圣”，中间是教主阿弥陀佛和他的两位胁待，观世音菩萨和大势至菩萨。旁边是自家的私塾，供孩子读书所用。
看完张厅我们走走大厅东侧的备弄，当年在封建社会，没有尊贵的客人来临，大门是不开的，这条备弄就是当年供自家人平时出入时所走，相当于现在的安全通道。
现在我们来到的是周庄的富安桥，它建于元代1355年，也是镇上最古老的一座桥。它原名总管桥，据说这座桥是由沈万三的弟弟沈万四出资修缮的，因他不愿重蹈哥哥发配充军，客死异乡的覆辙，主动为乡里修桥铺路，将桥名改其富安桥是说富了之后要求安康安定的生活。这座桥的特点是，桥的四个角上都有一座楼房，而且楼房一、二楼之间是没有楼梯的，必须走到外面桥阶上绕上去，专家们把这样格局称为桥楼建筑。同济大学的陈从周教授说：封建年代桥楼建筑在江南一带是很多见的，但象今天周庄保存的这样完整的四个桥楼已经是绝无仅有了。
我们接下来参观江南民居之最沈厅。沈厅由沈万三后裔沈本仁建于清乾隆七年（1742年）占地2900多平方米，坐东朝西，七进五门楼，共有大小房屋100余间。
第一进水墙门，紧挨着河道，沈家是经商的，而水乡的主要交通工具是船只，要是有什么货物运过来，直接把船停靠在这里就可以了，相当于是沈家的私家码头。
第二进门厅，用来张灯结彩，装饰门面的，另外如果沈厅发生什么事情不用挨家挨户的通知，挂个饰物就可以了，红灯笼出来当然有喜事了，我们还可以抬头看到上面雕刻着一个金光闪闪的聚宝盆，喻意进门有宝，聚宝盆可是沈家的镇宅之宝。
第三进茶厅，家具布置的很简单，这一间可不是来招待所有的客人在这里喝茶的，在封建社会等级观念非常强烈，客人来访，有身份有地位的贵宾到正厅接待，而像船夫、轿夫这些小跟班就只能在茶厅坐一会，等候吩咐。
第四进正厅，正厅是用来招待贵宾，也是沈家祭神拜祖的场所，因而也是全宅的中心，所以非常宽敞气派，正厅的空间大，前面宽敞，厅内空间与天井直接联通，得采光与空气流通，。正厅取名“松茂堂”，松叶枝繁叶茂，四季常青，希望子孙满堂，像松柏常青，这三个字是由清末最后一个状元张謇所书写的，正厅的后板壁称为太师壁，太师壁前的长条几案是
堂屋中最主要的家具，案前的八仙桌到逢年过节时将它移至厅中央，摆上各式供品，一家人面对几案上的祖宗牌位祭祀之礼，或者把供桌移至前檐下，在厅内面朝天井拜祭天地神仙。遇到家中老辈寿辰，儿孙辈结婚娶媳，都在此行拜和新婚之礼，并设寿、喜之席，宴请亲朋好友，遇老辈去世，除了在家族祠堂行丧礼之外，还要将棺木停放厅内，按习俗做道场，所以正厅也是一个家庭举办红白喜事的地方。 请大家抬头看，屋梁上精美的雕刻有凤凰、仙鹤，蝙蝠，代表富贵，长寿，福气。 特别是这个图案，你们一定会说这是龙吧，嘿，这回你们可错了！龙，那时候就是天子的象征，五爪金龙，现在大家数数，是不是4爪，所以就只能把它称作为“蟒”。
第五进大堂楼，女子生活起居的地方，家具非常小巧秀气，圆桌下有个雕工细致的隔板，据说冬天南方这里比较湿冷，小姐妹怕冷，上面放暖炉被子什么的，用来捂脚的，可见古代工匠的聪明才智。（也有的说，沈家有钱(本文来自：WWW.xiaocaoFanwEn.cOM 小草范文网:周庄导游词300字)，小姐不用受缠足之苦，反正是招女婿，可家里来了别的女客，古代又以三寸金莲为美，怎么办呢，所以做这个隔板来遮丑的）
第六进小堂楼，里面有一尊沈万三的塑像，沈万三祖籍浙江湖州南浔，小时候他的父亲沈祐带着全家从南浔搬到周庄，刚到周庄时，就是靠耕田起家，积累了一定资金，长大后的沈万三商业头脑非常灵活，利用周庄的水利条件，走急水江，把这一带盛产的丝绸、瓷器等等运到南洋，又把国外的珠宝运到中国来销售，在以前叫做“通番”，其实就国际贸易，沈万三的财富可以用“富可敌国”来形容。人怕出名猪怕壮，由于沈万三钱太多了，所以引来了朱元璋的嫉妒，当年朱元璋就处处刁难沈万三。当朱元璋定都南京的时候，听取大臣的意见“高筑墙、广积粮缓称王”，要修建南京城墙，但是国库空虚，所以要江南这些有钱人集资，沈万三堪称“江南首富”，自然分到的任务最多，据南京城墙1/3的修资都是沈万三一个出的钱，由于施工的士兵比较卖力，提前几天竣工，沈万三得意忘形，看在大家比较辛苦，所以决定犒赏三军，这件事被朱元璋知道了，正好被他抓住了把柄，他说：“沈万三是想收买军队，篡夺皇位”，当即要把沈万三问罪杀人，幸亏马皇后刘伯温等人出面求情，沈万三的脑袋保住了，但死罪可免，活罪难逃，最后沈万三被发配到云南充军，客死异乡。沈万三传说中有个聚宝盆，据说里面的财富是用不完的，当朱元璋知道后，命沈万三上交，沈万三不得已，把聚宝交了出来，后来在修建中华门时，由于地陷坍塌，所以朱元璋就下令把聚宝盆埋在下面，因此，中华门在以前叫聚宝门。
第七间餐厅，万三家宴，最中那个就是万三蹄，“肥而不腻，酥而不烂”，它的做工相当考究，要经过几个小时的焖蒸煨煮，加上十几味原料，才形成了蹄色酱红，香气扑鼻，外形饱满的特点。那么为什么叫它为“万三蹄”而不叫“猪蹄”呢？很简单，沈万三和朱元璋一个朝代，如果沈家吃的是“猪蹄”，那岂不是每天都啃皇帝的腿，以前帝皇都可有姓氏避讳的，另外万三蹄吃的时候很讲究，一上桌不能马上动筷子动刀，那怎么吃呢？其实每个蹄上都有两根骨头一粗一细，吃的时候把细的那根抽出来，以骨代刀将蹄划开就可以了，现在万三蹄是团圆的象征，逢年过节家里来客人了，一定会有这道菜，所谓“无蹄不成宴”。
现在我们走的备弄两边上有一些铜板画主要是介绍沈万三的生平事迹，他是如何经商致富，然后遭到朱元璋的迫害，最后被发配充军的全过程，这些铜画增加了周庄旅游的文化底蕴。到现在为止，我们沈厅已参观结束了，那么沈厅的价值究竟在哪里呢？对，沈厅的价值就在于它不是官宅，而是民居，民居能有这么大的规模，而且保存了两百多年，这在江南一带是极罕见的。
我们将要参观的景点是南湖园全福寺，这是一座典型的园林寺庙，分为三个部门，东西两个为花园，分别是为了了纪念唐朝著名诗人刘禹锡、陆龟蒙和西晋文学家张季鹰而建，中间即是我们今天着重参观的全福讲寺。
全福寺始建于宋代，已有900多年历史原是宋元佑年间的周迪功廊舍宅为寺的，后经历代不断扩建，香火旺盛，成为江南一带的名寺，但，不幸的是在“文革”期间，寺庙被毁，
被迫改作粮仓，这可以说是周庄的一大憾事。
今天我们看到的全福寺是1995年由上海华夏公司重新修建的并从原来的白蚬湖畔移址在现今的南湖畔，整个寺庙分为山门、指归阁、大雄宝殿、藏经楼四个部分。众所周知，寺庙一般建在山上，为了远离尘世，有一个清修的地方，但是，我们今天看到的这个寺庙却是建在水上的，体现了水乡的特色，所以被誉为“水中佛国”，大家可以看一下，这边牌楼上就有这四个字，就是由原佛教协会主席赵朴初所题。
（叶楚伧故居）在周庄历史上，曾经出过很多的名人。在清末民初，周庄出了一位爱国志士，他就是叶楚伧先生。（叶楚伧先生是土生土长的周庄人，1887年生于周庄，1946年卒于上海，享年59岁，曾从周庄本镇秀才诸元吉学文，后考入苏州高等学堂，虚心好学，博闻强记，后因清庭腐败，他积极响应孙中山先生的革命主张，毅然参加同盟会，从事革命活动，他曾任国民党代理文官长、江苏省政府主席、国民党考试委员会委员长、国民党执行委员会常委兼秘书长、京、沪两市宣慰使，叶楚伧先生也是一个有名的新闻工作者，他21岁就步入了新闻界，曾任过多家报刊的主编，“民国日报”、“太平洋报”都做过主编，总而言之，他是一个爱国、爱家乡的革命志士。）
今天，我们将要参观的叶楚伧故居，就是他的祖宅，他幼年曾居住的地方。
叶楚伧故居建于清末同治年间，由叶楚伧祖父修建，叶楚伧曾祖父叶杏江为清朝官吏，祖父叶原甫无意于仕途，在周庄开设叶太和酱园，家道比较富裕，修建了这栋老宅，叶楚伧故居前后五进，1100多平方，是典型的苏州庭院建筑，它的建筑特色是清砖小瓦硬山墙，回廊挂落花格窗，是一个仿明的格式。
一进门口木匾上的“叶楚伧故居”。第二进为轿厅是叶家招待一般宾客的地方。这第三进是叶家的正厅，举办大事、招待贵客之处，这边我们又可看到一副对联“应遗留名文苑传，难忘结客少年场”。这是当年柳亚子先生写给他的一副挽联，叶楚伧先生早年参加柳亚子、陈去病组织的进步文学团体“南社”，经常与柳亚子先生他们一起吟诗作对，宣传民主革命，宣传新文化，所以当年柳亚子惊闻叶楚伧先世的噩耗时悲痛万分，疾书此挽联以送行。
第四、第五进是叶家的内堂，曾是叶家生活起居的地方，现在陈列着一些叶楚伧的书籍，他的文稿，还有他的一些题字、照片等。
（文化街）大家来到了小镇的贞丰街，以前是一条商业街，后来经过改造把周庄传统手工艺活集中展示在这条街上。街上有纺织、圆木、阿婆茶、篾竹、铁铺等民间手工作坊，融汇于民俗文化、商业文化于一体所以有时也称为文化街，“文化一条街”。大家可以现场看看。
古戏台占地4600平方米（七亩），建筑面积2500平方米，以古戏台和走马楼式观演楼、展览馆为主体的古建筑群。犹如北京之“四合院”，戏台座南面北，台中心是由四百二十只木雕凤凰盘旋成复盆状，叫“凤凰藻井”，这是古代利用共鸣原理筑成的“高级音响”。使演唱婉转动听，绕梁三匝。戏台、戏楼布置了上乘的戏曲楹联。戏台正面的上联是“泽曰南湖，誉满摇城二千年”，说的是周庄2000年的来的美誉，下联是“腔称水磨，风靡昆山六百春”。昆曲，百戏之祖的地位。
昆曲，自元代形成的昆山腔，到明代嘉隆时期魏良辅十年改革新腔，梁辰鱼新编《浣纱记》，因曲调幽雅婉转，唱词典雅华丽，称“水磨腔”，好象古代水磨漆器、水磨糯米粉一样细腻绵糯。自清代后期，政府腐败，列强侵华，中国戏曲每况愈下，日本侵略时期，昆剧到了败落失传的地步。1956年浙江国风剧团改编了《十五贯》从浙到苏继北上首都公演，周总理的推荐，毛泽东主席二次观看《十五贯》传遍大江南北，总理说“一出《十五贯》救活了一个剧种”。誉称昆曲是中国艺术“百花园中的一枝幽兰”。昆剧艺术从此走上新生，重放光芒，以致二OO一年的五月十八日被联合国教科文组织列为首批“人类口述与非物质文化遗产代表作”，成为世界文化遗产。
今天的讲解到此结束，很高兴我们一起度过了这美好的时光。