篇一：年俗小故事
年俗小故事：
腊八：
腊八是指每年农历的十二月（俗称腊月）的第八天，十二月初八（腊月初
八）即是腊八节；腊八节在中国有着很悠 久的传统和历史，在这一天喝腊八粥、做腊八粥是全国各地老百姓最传统、也是最讲究的习俗。
春节，从腊月初八喝腊八粥就算开始了。固有“送信的腊八粥”民谚流传。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼
泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时佛罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，他每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪 念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。 泡腊八蒜是北方，尤其是华北地区的一个习俗。顾名思义，就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜。其实材料非常简单，就是醋和大蒜瓣儿。做法也是极其简单的，将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子，瓶子之类的容器里面，然后倒入醋，封上口放到一个冷的地方。慢慢地，泡在醋中的蒜就会变绿。最后会变得通体碧绿的，如同翡翠碧玉。
关于这简单的物件儿的由来，据说也是有点儿说头儿的。进入腊月，年关将至。做生意的也都要清算一下收支，算算账，准备过年。这个时候不管是欠别人的，还是别人欠的，也都该了解一下了。但是快要过年了，总也不能杀将到人家家里大喊：“欠债还钱”。中国人总讲个面子和彩头。于是收债的就会泡上一些腊八蒜送人。欠债的收到了自然心照不宣：年关了，(转自：wWw.XiAocAoFanWeN.cOm 小 草 范文网:简单的春节小故事20字)一年的债务该清算清算了。“蒜”，“算”同音吗。北京有句老话说：“腊八粥、腊八蒜，放账的送信儿，欠债的还钱。”用腊八蒜当作催债提示，倒也算是难得的苦心。 祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、
“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。关于这个习俗的来历，在民间流传着一个故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为“上元节”。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。
篇二：春节里的故事
春节里的故事
湖南安化县思游中学103班：海霞
指导老师：胡献平
寒假是美妙的。那一串串寒假里的故事犹如一盏盏闪亮的灯笼，闪烁在我记忆的屏幕上。 别致的年夜饭
过年啦，那股高兴劲儿就甭提。小时候，常听大人们说：大人望插田，小孩盼过年。那无非是盼着能美美地吃上一顿??
记得前些年过年，摆上桌的是自养的肥肥的大阉鸡，自家塘里捞出来的最大的草鱼，自家猪身上的座臀，羊腿，牛肉，再加上自酿的米洒。不用说吃喝，单是那浓浓的亲情，和谐的气氛，就能使人陶醉。
今年，该比往年更为出色吧，外出工作已有两年的哥嫂回来了。这年夜饭就是嫂嫂一手操办的，那该是别有一番滋味。
终于等到吃团圆饭了，摆在桌上的就是一口火锅，酒精炉的火苗舔着锅底，锅里是已炖好的羊肉汤，拌上辣椒、蒜、葱、姜、桔皮等佐料。周围摆放着四盘早已清洗好的青菜：白菜叶、芫荽、小萝卜菜，还有一样我叫不上名字。后来听妈妈说，那称地菜，是地地道道的野菜。
我纳闷了，怎么往年的鸡、鱼、猪肉等都不见了，莫非还没有端出来？跑进厨房，却没发现什么，还怀疑是嫂子藏起来了。
一家人围坐在桌边，米酒满杯，嫂子还特意给我准备了雪碧。
嫂子开言了：“现在，城里有许多人家，就时兴这样过年，说是绿色食物。我们也学学城里人的，品尝这地道的绿色食物，过一个别致的年”。
奶奶兴奋地说：“本来辛苦了一年，该丰盛点，如今也不稀罕什么鸡、鱼、肉之类了，图个新鲜也行。来，大家干杯”。
妈妈夹了一把地菜放到火锅里泡了泡，再放到嘴里尝了尝，风趣地说：“比当年饿肚皮时吃的野菜，味道强多了??”
我一边喝着雪碧，一边用筷子夹起一两根地菜尝了尝，果然清新爽口，别有一番风味。 几口酒下去，话也就多了。大家吃着，说着，心里都是热乎乎的，我也被深深地感染了。 哦，这难得的团圆，难忘而又别致的年夜饭。
新颖的压岁礼
正月到了，是孩子们收获的时节，给长辈们拜年，能得到一笔可观的压岁钱。
记得去年正月，奶奶给五十，妈妈给五十，哥嫂各寄来五十元，连同其他亲戚所给的，共有五百多元。一个农家孩子，能有如此多的压岁收入，也够让人羡慕的了。
大年初一早晨，我早早起床，来不及梳洗打扮，就跑到奶奶、妈妈面前说：“奶奶、妈妈，海霞给你们拜年来了，祝你们福寿安康”。奶奶听完，笑着说：“咱孙女越发懂事了。好，赏你一个红包，你可要用心珍惜呀。”说完，就从内衣袋里掏出了红包。我接过红包，立刻扑到妈妈的面前：“妈妈，您的呢？”妈妈轻轻地抚摸着我的头发，就高兴地说：“有，也有。” 我笑着跳着，来到哥哥嫂嫂屋里：“哥、嫂，小妹给你们拜年了。”嫂嫂开玩笑似的说：“新年到了，咱家的海霞又俊俏多了。”哥哥从里屋拿出一个方方正正的包，递给我说：“海霞，这是哥嫂特意为你准备的新年礼物，你拿到自己房间里再看吧。”
我回到屋里，首先拆开奶奶的红包：怎么？没有钱，只有一张纸。连忙拆开妈妈的红包，也同样只有一张纸。怪了，难道她们都老糊涂了？打开纸条一看，都写着话，奶奶是这样写的：“好孙女，今个奶奶送给你的是压岁言，奶奶想对你说，只有通过自己努力得到的，才是最珍贵的。”妈妈的纸条上写着：“女儿，命运之神就操纵在你自己手中，努力把握每一天的
时光，妈妈把全部希望就都寄托在你身上了，不要令妈妈失望。”
我仔细品味着奶奶与妈妈的话，思量着她们的良苦用心，才发觉，这份新年压岁礼是最有价值的。
拆开哥嫂送给我的包，原来是一叠书，有《人生格言一千条》及各科辅导资料，是我平时挂在嘴边想要的。
嘿，今年收获的压岁礼真是新颖。
特殊的客人
正月十二日，田庄湾的夏家大屋张灯结彩，洋溢着喜庆的气氛。县人大代表，大禾村村主任夏能勋家大喜临门了。
是啥喜事呢？原来是远在广东的义女军梅，今天第一次上门来认亲了。这事惊动了湖南电视台晚间新闻的记者们，他们也一同前来采访。这在我们家乡，是大姑娘上轿——头一遭，难怪四方乡邻都来瞧热闹。
大约十一点半钟，客人的车来了，夏家大屋鞭炮轰鸣。客人进屋了，二十出头的军梅，身材苗条，面目清秀，她携同男朋友一一拜见义父义母及各位长辈。晚间新闻的记者，扛着摄像机，摄下了这动人的一幕幕。
面对镜头，夏主任道出了其中的原委：二十余年之前，夏能勋还在广东当兵。有一天，在返回驻地途中的一棵大树下，捡到了一个女婴，看来已有一些时间了，女婴身上还爬着些蚂蚁，幸好还有气息。夏能勋连忙把女婴抱到附近医院救治，然后又送到当地民政部门，并买来奶粉喂养。经民政部门了解，找到了那一时糊涂的父母。驻军领导联合民政局，做通了她那重男轻女的父母的工作后，女婴又回到了父母的身边。待军梅长大后，一直记挂着这个好心的军人，经多方打听，才与夏能勋联系上。今天终于来认亲了。
夏能勋说：“军梅能够来湖南看看，我很高兴。当年的事，是我应该做的。若是别人遇到了，也会这样做的。”
中饭就在夏能勋家，虽说只是些家常菜，但这餐桌上的亲情，和谐欢乐的气氛，是有着特殊的意义的。
透过寒假里的一个个故事，我仿佛听到了时代前进的足音，观念变化的呼唤，仿佛感受到人际之间难以割舍的亲情与爱心的回报。
该文发表于《作文》2004年1期
篇三：年俗小故事
年俗小故事
腊八
腊八是指每年农历的十二月（俗称腊月）的第八天，十二月初八（腊月初
八）即是腊八节；腊八节在中国有着很悠 久的传统和历史，在这一天喝腊八粥、做腊八粥是全国各地老百姓最传统、也是最讲究的习俗。
春节，从腊月初八喝腊八粥就算开始了。固有“送信的腊八粥”民谚流传。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼
泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时佛罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，他每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪 念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。 泡腊八蒜是北方，尤其是华北地区的一个习俗。顾名思义，就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜。其实材料非常简单，就是醋和大蒜瓣儿。做法也是极其简单的，将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子，瓶子之类的容器里面，然后倒入醋，封上口放到一个冷的地方。慢慢地，泡在醋中的蒜就会变绿。最后会变得通体碧绿的，如同翡翠碧玉。
关于这简单的物件儿的由来，据说也是有点儿说头儿的。进入腊月，年关将至。做生意的也都要清算一下收支，算算账，准备过年。这个时候不管是欠别人的，还是别人欠的，也都该了解一下了。但是快要过年了，总也不能杀将到人家家里大喊：“欠债还钱”。中国人总讲个面子和彩头。于是收债的就会泡上一些腊八蒜送人。欠债的收到了自然心照不宣：年关了，一年的债务该清算清算了。“蒜”，“算”同音吗。北京有句老话说：“腊八粥、腊八蒜，放账的送信儿，欠债的还钱。”用腊八蒜当作催债提示，倒也算是难得的苦心。 祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、
“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。关于这个习俗的来历，在民间流传着一个故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为“上元节”。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。