篇一：第一部分寿阳民俗文化
第一部分寿阳民俗文化（3课时）
教学目标：
1、知道独特的民风民俗是中华民族文化的重要组成部分，在了解家乡民风民俗来历的基础上，体会其对人们生活的影响，积极参与并设计本地有特色的民俗活动，增强民族自豪感。
2、观察生活中存在的陈规陋习、迷信现象，自觉抵制不良风气和各种迷信活动，树立移风易俗的观念，增强社会责任感。
教学重点：
了解寿阳春节、端午、中秋等几个主要传统节日的来历和习俗，以及丧礼、婚礼各种民俗的内容，感受寿阳独特的民族文化。
教学难点：
体会民风民俗对人们生活的影响，激发学生的民族自豪感。
教学准备：
1、课件、板书春联、“红包”资料(各佳节的民风民俗知识)、中国结等奖品、几只粽子。
2、布置学生当回小小采风家，阅读和搜集几个主要传统节日的习俗、传说、故事等。
教学内容：
寿阳人民朴实忠厚，勤劳勇敢，节俭刻苦，不尚轻浮，为人讷于言而敏于行，处事克已强忍，遇侮怒起抗争，富有奋发进取精神。在《山西通志》和旧方志中“勤于稼穑，寡于贸易”、“勤俭朴实，劲悍少文”等记述。就四乡而言，略有所异。东乡人持家俭朴，有胆多谋；西乡人刚正爽直，强悍尚武；南乡人忠厚朴实，克苦耐劳；北乡人精明好客，善农善贾。
寿阳地广人稀，土层厚，耐旱力强，很少颗粒不收之年，所以历史上外出逃荒者甚少，而外地人多有迁入，分散在县境各地，是个养贫济弱之地。故四乡八村均杂有异姓，很少有清一色的宗族聚居，宗权、族权、没有形成庞大势力。凡外来者，贫人居多，县人怜贫惜苦，多极力相助，从不歧视。久之，形成一种本地人与外地人和睦相处的优良传统。
冠礼 婚礼 （第一课时）
一、冠礼
冠礼，是华夏民族嘉礼的一种，是古代中国汉族男性的成年礼。冠礼表示男女青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。成年礼（也称成丁礼）由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。
二、 婚礼
清末民国年间，一般男十六岁，女十四岁，开始议婚。亦有五、六岁议婚者，甚至有襁褓为婚者和指腹为婚者。这种婚姻制度讲得是父母之命，媒妁之言。现在此风已止。古时主要的婚礼程序有“六礼”之说，现已简化，一般只有订婚、纳征、迎亲，婚事即行告成。
1、纳采
即由介绍人代男方向女方请婚。纳采后，以男女命相相合与否而定，这一习俗多已废除。现介绍人只起牵线搭桥和往来传话及协商办事的作用。
2、订婚
旧时把订亲叫“纳吉”，男方到女方家换帖。届时男女两家取庚帖，填写姓名、生辰八字及祖宗三代等。同时男方要给媳妇配婚彩、戒指、耳环，女方给女婿文房四宝、衣料等，统称为定亲物。今已简化。
3、纳征
由媒人将女方向男方所商要的钱财（彩礼）携带送纳女方，有的女婿偕往拜丈人，丈人给还礼钱。
4、登记
订婚后，男女双方到政府相关部门登记，履行法律手续，当日男方设席祝贺成婚。
5、请期
举行婚礼，称为完婚。过去一般大户人家于完婚之前一月给女方下帖，告知婚期，俗称送婚帖，亦称“对月帖”。婚期前一日，媒人带领女方家长到男方递帖交礼，叫“会择”。届时男方设午宴招待新亲，当日下午返回。当今一般程序大体同前。
6、迎娶
俗称“娶媳妇”，过去多用花轿、马匹，现多用汽车。届时男方派亲友前往女方迎娶，女方派有女送亲一人，陪送新娘到婆家。新人至男方，燎草点炮，派有伴娘二人（俗称女上头）和两个迎亲者，分别迎接新娘与女送亲；男方接送亲者，视女方来人多少而定。媒人领首，由接亲等恭迎入室执壶把盅，表达海誓山盟、地久天长之意。迎新媳妇的两个女上头人，彩脸缚红毕（现多数已不彩脸），新媳妇候男方给下车钱后方才下车。过去完婚分两日完成，现在改为一日，第二日为认亲族。其仪程有主婚人、证婚人讲话，新郎新娘向媒人、亲戚长辈鞠躬，新人互拜、交换礼物后，长辈退席。人们闹逗新人，男女介绍恋爱经过等等。 归宁，成婚第三日，新郎新娘由媒人引至女家，谓之认门，俗称回门。
谢媒人，过去男方上等人家于婚毕特设酒席款待，中等人家拜人之日附谢媒人。女方在归宁期，一并酬谢。
本县婚礼四乡有异，有娶亲过夜，食过夜酒席者，亦有不择佳期，而赶恋岁者。如完婚佳期，适遇亲丧，则多先吉后丧。 7、、抹黑与抹红
在寿阳，流行着一种奇特的风俗，那就是儿子结婚时，要给父母抹红和抹黑。在儿子生下小孩以后，也要给小孩的爷爷、奶奶抹红或者抹黑。这种抹红或者抹黑，带有一种喜庆色彩。 一般抹红或抹黑时，都由同辈人去完成，而不是由下辈、晚辈去给抹。同辈人抹时，男子给男子的同辈抹，女子给女子的同辈抹。
这种红的或者是黑的颜色，一般都比较随意。比如黑色，常常是用手在黑烟熏成的黑锅底上抹一把，为了避免被抹者马上洗掉，还常常要在手上沾些油，在黑锅底抹一把，再给同辈的脸上抹上去。
这种抹，常常是对方不太防备的时候进行的。比方说，张大爷的儿子结婚，李大叔前来贺喜，李大叔对张大爷说：“大哥，添喜了，你们家添人进口，喜事喜事。”就在说话中间，李大叔已经伸出带着黑的掺了油污的手，给张大爷抹了上去，趁张大爷不防备时已经完成了任务。
无论是抹红和抹黑，都有着开玩笑、添彩、增加喜庆的意味。这种民情风俗，也具有明显的地方特色。
节俗（第二课时）
春节
农历正月初一，是我国古老的传统节日，历来为人们所普遍重视。一般进入腊月即做准备。腊月三十四“扫尘”。三十（或二十九）张贴春联，张挂“大纸”，门左右寄放红纸条裹的黑炭，相传红纸代表秦琼，黑炭代表尉迟敬德，意即“辟邪”。除夕，花炮声声不断，人们互相辞岁，长辈给晚辈“压岁钱”，合家吃年饭，家家通宵不眠，谓之熬年。次日凌晨早起，燃旺火，放鞭炮，拜尊长，吃饺子，喝头脑，饭后出拜邻居长辈，人人见面互相祝贺。初一至初四日，扫地土不外倒，到初五清晨一并倒出，称为送“穷土”，北乡人称“送五穷”从初二起，家家探亲访友，谓之“走亲戚”。建国后，由于人民思想觉悟不断提高，一些带有封建迷信色彩的祭神活动等大为减少，代之以组织团拜、拥军优属、军民联欢、文艺演出等活动。
元宵节
正月十五元宵节。农家张灯结彩，村村鼓乐喧天，又叫“灯节”。从十四日开始城镇高搭牌楼，花灯齐悬。各商行店铺门前遍垒“塔塔火”。男女游街六日，村村绕歌鼓吹，扮有杂戏。有的还闹“风公鸡”，也叫“撵虚耗”，“逐瘟”。三天内，县城设有灯官衙门，灯官坐八抬明轿，模拟县官出巡，灯官似小丑，滑稽幽默，妙趣横生，对衙门多有讽刺。在南乡松塔一带，十五日清晨点旺草，放鞭炮，谓之“接半神”。
二月二
初一晚上即将白灰围垣屋宅，以为禁“龙卵”；又用灰作窖，中填五谷，覆以石，早起开窖取谷，以为兆丰年；早饭忌食米，以免误食“龙卵”；中午吃煎饼，谓之“掭龙皮”。在城关及北乡一带，初一要担满水瓮，初二不担水，怕担
回“龙蛋”。而在南乡却早起抢头担水，谓之“抢龙蛋”。是日大人孩子均剃头，曰“剃头日”。如今除当日吃好外，其他活动已中止。
三月初一
“乡赛”。备肴馔，演杂戏，叫亲友，费辄不资，以祈谷实雨泽。此举如今已绝迹。
清明节
我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
端午节
清晨取艾插门和簪鬓，吃粽子、饮雄黄酒，给孩子们额头、鼻孔、手心、耳内点雄黄，并在额头画“王”字，以驱虫辟邪，清毒杀菌。姑娘们用彩线缝制各种香囊（荷包）配带，称为“辟煞”。此外还有捉蛤蟆，采百草为药等习。现在只吃粽子，吃凉糕等。
七月十五
篇二：电厂个人简历
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姓名：专业：发电厂及电力系统专业 院校： 浙江大学学 ?????????.????????????????????????????
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态度、稳重踏实的作风；同时激烈的竞争让我敢于不断挑战自己，形成了积极向上的人生态
度和生活理想。
在大学四年里，我积极参加发电厂及电力系统专业学科相关的竞赛，并获得过多次奖项。
在各占学科竞赛中我养成了求真务实、努力拼搏的精神，并在实践中，加强自己的创新能力
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在大学就读期间，刻苦进取，兢兢业业，每个学期成绩能名列前茅。特别是在发电厂及
电力系统专业必修课都力求达到90分以上。在平时，自学一些关于本专业相关知识，并在实
践中锻炼自己。在工作上，我担任发电厂及电力系统01班班级班长、学习委员、协会部长等
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自荐人：××× 2014年11月
12日
1毕业综合测评成绩2求职意向
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? 发电厂及电力系统相关岗位自我评价
◆ 专业基础知识扎实，动手能力强，能学以致用 ◆ 有较高的工作热情和责任心，热
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荣誉感强附言:
相信有你们的培养和自己的主观努力，我一定能成为一位务实创新的优秀员工，并为贵
单位的事业发展锦上添花！ 证书复印件（附）:
3
篇二：电力专业求职简历 篇三：电力工程技术人员个人简历 个人简历 2008.9-2010.6，扬州大学，电子信息技术，大学本科，学士学位 2005.9-2008.7，常州轻工职业技术学院，机电一体化，大专 2002.9-2005.7，江阴市祝塘中学，高中 一、2011.4.1-至今，江阴胜源华电高压电器有限公司，电气工程师。◇广东东源禅子顶风电场110kv升压站，gis（出线与主变间隔） ◇巴彦淖尔临河北郊110kv变电站工程，gis（pt间隔+进线间隔）◇贵州六盘水110kv双水变，gis（pt间隔） ◇山西潞阳集团寿阳110kv变电站，pass（母联间隔） ◇110kv砂石变电站数字化改造工程，pass（进线间隔）◇110kv修文马桥变电站工程，pass（进线间隔）◇龙海丁厝110kv变电站联盛间隔扩建工程，pass（进线间隔） ◇九台66kv羊草沟自备变电站扩建工程，pass（母联间隔） ◇江阴110kv霞客变扩建（双母线pass改单母线使用），pass（进线间隔） ◇江阴海达橡塑股份有限公司110kv变电站，pass（进线及主变间隔） ◇重庆渝利线220kv变电站，pass（主变间隔） ◇盐城东台110kv华丿变智能化改造站，pass（进线及母联间隔）
2、主要工作内容如下：
◇标书技术审核，投标技术支持； ◇配合设计方设计；
◇编制材料清单及采购单；◇二次汇控柜生产及物资采购的技术支持； ◇参与物资验收；
二、2007.11-2008.8，实习于西安西开高压开关股份有限公司，装配钳工（培训）。培训内容如下：
◇126kv gis的总装
◇ds、es分装
◇252kv gis分装 ◇正直上进，踏实投入，心细谦和，思维灵敏； ◇力求完美，吃苦耐劳，动手能力佳，处理问题强；◇学习、分析、理解、沟通、协调和接受新事物能力优。 ◇熟练掌握办公软件及其他现代化办公设备；◇熟练运用auto cad、solidworks、photoshop等绘图工具； ◇熟练应用金蝶k3 erp系统；◇熟悉并可绘制电气图、机械图； ◇了解126kv、252kv gis装配工艺，对gis总装、ds/es分装有一定认识； ◇对工程法律法规、项目管理、工程经济和机电工程相关知识有一些认识； ◆ 专业技术资格证（助理工程师职称证）； ◆ 全国专业技术人员计算机应用能力考试合格证（职称计算机证）；
◆ 本科毕业证书。
如若本人有幸进入贵公司服务，本人必以排除万难之决心，为贵公司工作，以符厚望。
篇四：电厂厂长 简历模版基本信息
姓 名： xxxxx
出生日期： 1972-01-12民 族： 汉族
政治面貌： 群众
籍 贯： 湖北
证件类型： 身份证
语言类别一： 英语
语言类别二： 其它
普通话程度： 良好
求职意向
工作年限： 19.0
现有职称： 中级
求职类型： 全职
期望月薪： ￥15000
希望工作地区：
工作经历
2011-05/至今：xxxxx （500 - 999人） [工作经历：10个月]公司性质：股份公司
职位名称：运维部经理
职位薪资： 年薪：12.00万元/年 月薪：9000元/月 年终奖：5.00万元/年 懂6kv-220kv输变配电专业技术，高低压开关设备，变压器等一次设备，直流屏，综保
装置等二次设备的操作运行管理和日常维护保养。2008-02/2011-05：xxxxxx （500 - 999人） [工作经历：3年3个月] 公司性质：外商独资
职位名称：电厂运行主管
职位薪资： 年薪：9.00万元/年 月薪：8000元/月 年终奖：3.00万元/年 精通5000t/h水泥生产线低温余热发电的生产工艺流程，并能熟练操作，对闪蒸汽补汽
系统，505组合调节系统，dcs操作系统有较深的研究。 1993-08/2008-01：xxxxxx （500 - 999人） [工作经历：14年5个月] 意向职位一：
电厂厂长/副厂长 意向职位二： 意向职位三： 可到岗时间： 一个月 性 别： 男 年 龄：
40 岁 婚姻状况： 已婚 人才类型： 普通求职 现居住地： 浙江-嘉兴市-秀洲区 证件号码：
4290************** 掌握程度： 一般 掌握程度： 无 计算机能力： 一般 国籍： 中国 身
高： 175 cm 体重： 65 kg 篇五：电厂化学专业个人简历模板原创 ?????????.????????????????????????????
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篇三：寿阳历史文化常识
寿阳历史文化常识
一、 自然历史概况
（一）位臵
寿阳县位于山西省东部，枕恒岳，络太行，居潇河中上游。地理坐标为东经112度46分至113度28分，北纬37度32分至38度5分。县界北起高丘山，南至盘垴，南北最宽直线相距61.2公里;西起罕山，东至马芥川，东西最长直线相距63公里。县境周长265公里。东与阳泉、平定、昔阳山水相连，西邻太原、榆次，南接和顺，北与盂县、阳曲隔山相望。
（二）概况
全县总面积2100平方公里，所辖14个乡镇，206个行政村，总人口22万。寿阳土地广阔，资源丰富。全县耕地面积104万亩，宜林宜牧面积130万亩，发展农业生产有着得天独厚的优势，是国家商品粮基地县。被中国农科院列为晋东豫西旱农开发实验区，同时还是华北细羊毛基地县和山西山区杂粮豆类开发试点县。“寿绿”牌茴子白以低糖多维高钙闻名于世，是全国重大的绿色无公害茴子白集中产区
（三）山川 寿阳四周环山，高峻挺拔，峰峦叠翠，雄伟壮观。山脉向内延伸，整个地形西北部、北部较高，向东南逐渐倾斜，呈阶梯状分布。最高处海拔1756米，东西两边河流出境处最低，分别是813米、937米。平均海拔1200米左右。主要山峰有罕山、鹿泉山、板泉山、圣佛山、方山、双凤山、牛金山、大塔山等。座座峰峦，高低错落，首尾相依，其海拔均在1500米以上。主要河流有属汾河水系的潇河、白马河与属
海河水系的向阳河。条条大河，蜿蜒曲折，滚滚奔流，经纬分布，脉络可寻。主要植被山地以针刺密灌为主，有油松、荆条、醋柳、绣线菊、六道棍等;丘陵以早生草灌为主，零星分布有各种水果、干果、木材树;河谷以草本植物为主，零星分布有杨、柳、榆、槐、松、柏等。它们随海拔、地形、气候特点和土壤的不同呈垂直分布并有规律地变化着。 寿阳属大陆性气候，是寒温干燥区和寒温半干燥区，其特点是春秋季短暂不明显，夏季凉爽无炎热，冬季长而寒冷。故有"冷寿阳，春晚无花秋早霜"之谚语。年平均气温7.4 º C，日照2858.3小时，降水量518.3毫米，无霜期140天左右。主要灾害性天气有干旱、霜冻、冰雹和大风，风速2.5米/秒。
历史沿革
寿阳春秋时为祁氏封地，晋顷公十二年(前514)祁氏之田被分为七地，寿阳之地臵为马首邑。西晋太康年间臵县寿阳。北魏太平真君九年(448)徒其民于大陵城南，别臵受阳县，孝昌末(527)朔州陷落，寄治于寿阳。隋开皇十年(590)于晋建之寿阳古城臵受阳县。唐武德六年(623)臵受州于县城，贞观十一年(637)改受阳为寿阳。宋、金、元、明为并州所属。清雍正二年(1724)改属平定州。民国三年(1914)属冀宁道，后直属于省。抗日战争中，由于战争形势需要，以石太铁路为界，设路南、寿西和寿东三个抗日民主政府，分别为太行二专署和北岳二专署所辖。民国三
十七年(1948)全县解放，恢复原建臵，后将松塔、落摩寺等地由平定县划入，归晋中行署第一专区所辖。1949年3月成立太原市人民政府后，归太原市一专署所辖，同年10月又划归榆次专署(后称晋中行署)。2000年晋中撤地建市，寿阳县属晋中市所辖。
二、古城遗迹
（一）寿阳古城遗迹
1、寿阳古城
寿阳古城就是现在旧县衙周围，始建于两晋，元末曾修复。道光二十四年（1844）县令王晋介筹建，周四里，高两丈九尺，设三门，祁寯藻书碑记载。
a蓝公祠：县衙化城楼西，清代咸丰六年建，内壁砌有祁寯藻书蓝公教织歌、蓝公教织记，并申公教织诗，现存古建三间 b广度寺：寿川中学旁，始建于元中统三年，现存过殿三间，中殿三间，东西配房各三间
c文昌阁：县城东关朝阳阁后，始建于道光二十年，上下各三间，上祀奎星，下祀文昌，低层砖墙砌修建碑十几通。 d旧城墙：县衙东侧，仅留存百米土墙
e寿川书院：县衙化城楼东，原为官修学校，内有房祀韩愈，为旧韩文公祠（留碑曰“团团诗”碑），现存有“重新寿阳县城碑记”（祁寯藻书）。
f文庙大成殿：城内小学院内，旧殿三间，清代建筑，保存较好
g化城楼：即现在县衙门前圆洞门楼，清代建筑。
h观音庙:县衙对面，清代建筑，现存殿房十余间。
2、马首古城，今天马首村周围，春秋马首古邑旧城。
3、神武古城，今天尖山村一带，隋以前西魏旧城。
4、贺鲁古城，晋时少数民族城址，今天为平舒乡故城周围，村旁赵简子墓为传说之误，出土证明是东汉墓，真正赵简子墓今太原已经出土。
5、燕州古城，今南北燕竹村，北齐臵州于此
（二）各级文物保护单位
国保3处★★★★★
孟家沟龙泉寺简介
孟家沟龙泉寺位于寿阳县南燕竹镇孟家沟村。坐西朝东，龙泉寺占地面积2400多平方米，建筑群依山势而建，上下七层，基本采用中轴线对称布局，中轴线由东向西依次为：戏台、山门（一层窑洞，）过殿、檐窑洞、晶月亭，共有石砌窑洞37眼，砖木结构49间。龙泉寺自明天启年始建，经清、民国逐步完善，成现在规模，整体建筑群依山取势，因地构筑。龙泉寺北50米建有凌泾塔1座。2006年6月公布为全国重点文物保护单位。
福田寺简介
福田寺位于寿阳县平头镇黑水村北。坐北朝南，占地面积9460平方米。据碑文记载，正殿创建于大元至顺四年（1333）年，现为元代建筑。其余建筑均为清代。清光绪八年版及1989年《寿阳县志》均有记载。一进院落布局，中轴线由南向北建有山门、正殿，两侧为东西配殿。正殿石砌台基，面宽三间，进深七椽，单檐悬山顶，六椽栿对前搭牵用三柱。斗拱五铺作双下昂。正殿内现存大元至顺四年（1333）“刀村福田院创建正殿碑记”碑1通，2007年《寿阳碑碣》已收录。福田寺西北角另有一明清寺庙相邻。院内存“重修福田寺碑记”碑1通。福田寺2006年公布为全国重点文物保护单位。
普光寺简介
普光寺位于寿阳县西洛镇白道村中。坐北朝南，占地面积1142平方米。创建年代不详，清光绪八年版、1989年《寿阳县志》均有记载。现存正殿为宋代遗构，余皆为明、清建筑。一进院落布局，中轴线上仅存正殿，两侧为东西厢房、配殿、耳房。正殿石砌台基，高1.3米，面宽三间，进深六椽，单檐硬山顶，七檩前廊式构架。梁架为四椽栿对前后搭牵用四柱，斗拱四铺作单下昂，柱头卷杀明间前檐当心间施板门，次间为直棂窗。殿内东、西、北山墙绘明代工笔重彩绘佛教内容壁画80平方米。 2006年公布为全国重点文物保护单位。
省保1处★★★★
松罗院简介
松罗院位于寿阳县平头镇董家庄村中。坐北朝南，占地面积938.45平方米。创建年代不详，据碑文载，道光三年（1823）重修。现存正殿为宋代遗构，余皆为清代建筑。1989年《寿阳县志》有记载。一进院落布局，中轴线由南向北建有戏台、正殿，两侧为东西配殿、东耳房。正殿石砌台基，面宽三间，进深四椽，单檐硬山顶。三椽栿对前搭牵用三柱，斗拱四铺作单(本文来自：WWW.xiaocaoFanwEn.cOM 小草范文网:寿阳大头三个人简历)下昂。戏台倒座，前台宽三间，后台宽五间，深六椽，单檐硬山顶，前台施卷棚抱厦。院内现存重修碑、布施碑共3通。 2004年公布为省级重点文物保护单位。
市保1处★★★
文昌阁简介（市保）
文昌阁位于寿阳县博大街东南。坐南朝北，占地面积54.76平方米。清道光二十年修建成现在规模。文昌阁为二层砖木构楼阁式建筑，砖砌台基，四周围栏。面宽五间，进深五间，副阶周